市民社会这一词是有着的深厚的历史烙印的,在不同的社会背景、不同的经济、政治和文化背景、不同的语境下,市民社会这一词表达着不同的意思和价值追求。市民社会引起了众多学者的关注和研究,成为政治哲学中的一个热点问题,甚至可以称得上是一种话语体系。早在古希腊古罗马时期,市民社会这一概念就已经产生了；市民社会的定义在经历中世纪欧洲和近代西方社会之中,被人们不断地丰富和发展。葛兰西的市民社会理论根植于一定的时代社会背景,密切结合了当时社会特征,提出从文化的角度提出了不同于传统意义上的市民社会。在市民社会中,突出强调的是文化、道德和意识形态领域的相关内容,并且提出无产阶级应争夺文化领导权,向广大人民群众传播无产阶级的文化、道德和思想观念,无产阶级在夺取文化领导权的基础之上,建立起无产阶级社会,实现无产阶级的历史任务。他的市民社会的理论在理论上和现实上产生了深远的影响。对于葛兰西市民社会理论的研究,应该克服简单化、片面化的认识方式,不断深化市民社会理论研究的过程,并且形成对葛兰西市民社会理论进行正确的评价,这对于马克思主义市民社会理论的不断发展与完善具有非常重要的价值和意义。特别是立足于我国当前社会主义初级阶段的基本国情和正在进行的全面建设小康社会的伟大实践,建设有中国特色的社会主义和谐社会,对于葛兰西市民社会理论的研究和探索,具有十分深远的意义。本文基于葛兰西有关市民社会理论的文本,进行研究深化对其文本的理论理解,表现这种研究视角的理论性价值和实践性价值。