狂欢化视野中的《生死疲劳》研究

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莫言的长篇小说《生死疲劳》出版以来,研究者的评价褒贬不一。本文试图将之纳入巴赫金的狂欢化理论视野中进行考察,从全新的角度去解读这部小说的独特性。在文本细读的基础上,分析其狂欢化的艺术表现形式,以及在这种看似缺少节制的创作手法背后,作者所要传达的深层含义。  本文的创新点在于以巴赫金的狂欢化诗学理论为背景,对《生死疲劳》这一独特的小说文本进行全面解读。已有的相关研究成果仅仅局限于从整体上笼统地分析莫言小说的狂欢化叙事特征,个别针对这一文本的论述也是将关注点和解读视角集中在民间与历史层面,因此本文试图抛开之前的这些研究方法,从狂欢化思维方式、场景与形象、语言风格等方面对之进行条分缕析的阐释,跳出传统的历史意义研究框架,选择独特的狂欢视角,捕捉浑厚深重的历史主题与荒诞戏谑、众生狂欢的表达方式之间的张力场。正是这种张力进一步深化了小说的主题意义,并取得了独特的审美效果。
其他文献
现代汉语中的“开始”、“起来3”、“起3”、“上3”都具有表示事物新运动状态开始的意义。本文的“开始”在句中位于谓词性宾语前,凸显事物新运动状态发生的起点。“起来3”