《法显传》作为一部具有游记性质的典籍,记载有相当丰富的故事传说,这些故事都是与佛教有着密切的联系,其中有直接见之于佛教典籍的,有在当地居民中广泛流传的,有来自于多年修行的僧人之口的,甚至还有法显亲身经历的。这些故事语言简洁质朴,却有着巨大的感染力。但是,多年以来,关于《法显传》的研究仅仅停留在史地方面,《法显传》所具有的文学性质长期被研究者所忽视。　　 《法显传》是中国最早的宗教性游记作品。作为一部旅行游记,《法显传》记载了大量的旅途见闻,这些记述涉及的面相当之广,包括自西域至天竺、狮子国等地区的风土人情、地理特点、历史沿革、社会发展状况、寺庙分布及佛教传播状况等。这是我国第一部如此详细、丰富地描写古印度、古斯里兰卡等地异域风情的著作。其次,《法显传》记载了许多著名的故事传说。法显自长安至印度一路西行,除了求取经书之外,更寻访了许多城市和庙宇,以及有关佛祖的遗迹,在这个过程中,法显记录下了许许多多与宗教有关的传说和故事。其中许多故事传说情节完整、故事生动,具有很高的文学价值。这些故事传说的文学价值主要体现在以下几个方面：⑴故事具有时间和空间上的开放性；⑵创造了众多新鲜的文学形象,包括新鲜的神祗形象、人格化的动物、植物、以及异物形象等；⑶所记载的地狱主题故事成为中国小说创作的母题之一。综上所述,《法显传》的文学性主要体现在其游记性的语言和所记载的丰富多彩的故事传说两个方面,这两方面的特点确定了《法显传》不仅仅是一部重要的史地类书籍,更是一部具有极高文学价值的著作。