诚信是一种道德规范,是一种调整人与人和社会之间关系的伦理原则,当代中国的社会诚信建设是以马克思主义理论为指导,而马克思社会诚信观是马克思主义的重要组成部分,同时也具备无产阶级的意识形态,马克思自觉站在无产阶级的立场上,从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度,揭示了诚信的本质和规律,分析了资产阶级诚信思想的弊端,为建立无产阶级诚信社会提供了理论依据。党的十八大明确提出要培育和践行社会主义核心价值观,把“诚信”作为公民个人层面的价值准则。研究马克思社会诚信观,有助于正确认识和掌握其基本内涵,促进我国社会诚信体系和和谐社会的构建。马克思社会诚信观是包括个人诚信、企业诚信和政府诚信等在内的诚信观念的总和,体现了他对社会上不同主体之间的诚信要求,就个人方面而言,马克思认为加强个人诚信建设最终是为了实现人全面而自由的发展;就企业而言,他揭示了资本主义社会诚信思想的虚伪性,对共产主义社会的诚信思想提出了展望;就政府而言,他强调政府诚信的要体现无产阶级的利益。十月革命为中国送来了马克思主义,之后,中国共产党人始终以马克思主义为指导,不断推动马克思社会诚信观的与时俱进性和时代进步性,使之逐步走向系统化、体系化。最后,根据中国社会发展的现实,结合当下中国社会的文化传统和实践,阐述了马克思社会诚信观的当代价值。本文主要分为四个章节,第一章主要是说明本文的研究背景、目的、相关文献的研究以及对相关概念的整理归纳。第二章,主要分为两个方面,分别叙述了马克思社会诚信观的形成条件及其发展过程。一方面,介绍了马克思社会诚信观产生的背景,包括文化、经济和阶级立场等方面的背景;另一方面,说明了其诚信观的形成发展阶段。第三章是文章的重点,主要是阐述马克思社会诚信观的内容及其所具备的独特性。首先,概括了其诚信观的基本内容——个人诚信、企业诚信以及政府诚信,初步架构了马克思社会诚信观的框架体系。其次,阐明了马克思诚信观的独特性——实践性、科学性和阶级性。第四章,主要是阐述了其诚信观的当代价值,包括理论价值和实践价值。在理论上,为马克思主义中国化的诚信思想奠定了基础,就实践价值而言,为国家诚信建设,构建社会主义诚信社会指明了道路和方向。