【摘 要】
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贬谪与贬谪文学是中国历史上一个独特而重要的文化现象。它既高度囊括了封建时代社会政治的本质特征,又深刻揭示了古代士人在沉重苦难中从执着走向超越的生命运行轨迹。 刘禹
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贬谪与贬谪文学是中国历史上一个独特而重要的文化现象。它既高度囊括了封建时代社会政治的本质特征,又深刻揭示了古代士人在沉重苦难中从执着走向超越的生命运行轨迹。 刘禹锡是中国文学史上一位重要的贬谪诗人。贬谪使刘禹锡备尝忧患磨难,身心受到巨大创伤,但也正是贬谪激发了他借文学创作抒发郁愤并与忧患抗争的动力和勇气。 《诗经》以来的贬谪文学,包括屈原的《楚辞》、贾谊的贬谪散文、江淹的赋作,以至于到唐代的韩愈、柳宗元在遭贬期间创作的文学作品,大体是在怨愤格局中发展的,他们抒发的是抑郁的愁思、无法排遣的苦闷,及对奸臣群小的愤恨之情。刘禹锡突破了传统的怨、愤格局,他不仅以巴山楚水二十三年的时间,刷新了中国文人遭贬期限的最高记录,而且以豪迈乐观的精神创造了贬谪文学豪健雄奇、冷峻犀利、清丽明净的崭新风貌,打破了贬谪文学沉湎于忧怨、孤愤的套数,开辟了贬谪文学写作的新路径。 本论文着重从刘禹锡贬谪诗文的角度把他放在历史发展的长河中来观照,既看到了他对贬谪文学传统的继承,尤其是屈原那种坚持理想、矢志无悔的气节,更看到了他在抒发忧怨、激愤的同时,对贬谪文学传统的超越,从中我们可以洞见一位志在辅时济世、却又命途多舛、历尽坎坷的时代精英的独特的生活理想,可以领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀,一种坚毅高洁的人格内蕴。
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