博物馆陈列展览是博物馆实现其公共文化职能的基本形式,博物馆陈列很多时候是按照民族国家线性叙事与地方复线叙事进行展示和展览,两种叙事的话语存在较强的政治张力。体现为：线性历史叙事注重民族国家的产生的根源与演进路径陈列表述,通过对文物的筛选和安排,历史被重新组织,符合政治权力合法性陈述。由此,民族国家认同的意识在博物馆的陈列展览中得到进一步的传播和强化,博物馆作为国家价值再生产濡化工具的,使得居于上层建筑体系中的中华民族的现代国族理念得到再生产,长远看,深层次的文化认同得到延续。博物馆中线性叙事被以历史时序的方式安排,在此安排中国家被抽象为特定的政治象征符号,所以在博物馆不只是陈列体系,而且也是政治文化再现的系统,在博物馆中,民族国家认同不断通过陈列展览的形式被再生产。而复线历史叙事注重地区的文化细节与多样性,突出地区文化的独特性,复线历史叙事有意识的发掘主流线性历史遮蔽的过去和忽略的细节。通过文物陈列展示,用丰富的地方叙事再现、充实某地的历史文化,以此唤起公众的地方认同观念。生活在当下的公众不容易被宏大的表述感染,但可能被细微处的情愫所感染,复线叙事某种程度上可以认为是地方史、区域史论述。两种叙事的根深蒂固的矛盾在于二者皆有扩张趋势,都试图来把持话语。线性历史叙事的扩张会遮蔽本就模糊的地方历史。复线叙事的扩张也会将国家历史的整体性消解在无尽细节中。然而另一方面线性叙事与复线叙事又并非水火不容。线性叙事需要复线叙事来丰富,复线叙事需要线性叙事来指引。越是地方的复线叙事,越需要融入民族—国家的线性叙事,只有被整合进线性叙事才有持久的生命力。越是民族—国家的线性叙事越需要增添地方的复线叙事。两种不同的叙事模式整合于一体才是博物馆的良性态势。