从文革末期开始,民间信仰在玉库村慢慢地得到了恢复,并干涉着村民日常生活的方方面面,这是与村落的社会环境和发展水平相适应的。村民们希望通过旧时信仰习俗的恢复来解决生活中的疑难困境和实现幸福的愿望,也是借此来表达他们“名门望族”的心理需要。随着改革开放对村落的影响越来越大,村民们逐渐将注意力转向寻求致富的各种方法,而且时代也给了村民们致富的机会,他们的思想认识水平也得到了提高。由此,民间信仰对村落的影响力和干涉面越来越小,生产经验和技术逐渐取代了民间诸神的地位。但是,社会的发展并不能使村民们完全摆脱民间神灵的影响,他们仍然需要神灵来保佑自己和家人的平安幸福,也需要通过神灵来实现他们家族内部的团结和展现家族的力量。因此,在村落中,民间信仰经历了整合和淘汰的过程,神灵虎婆由于其与江氏家族的特殊关系,逐渐成了村落的主要崇拜对象和村落的象征。在现阶段,虽然有许多社会因素影响着民间信仰与村落社会相协调,但是随着农村社会的经济发展和各项机制的完善,民间信仰会逐渐实现与村落的发展相适应。