基督宗教曾先后于13世纪和19世纪中叶两次传入我国内蒙古地区。包括景教(元时称也里可温教)、天主教、基督教、东正教在内的历史上所有来华活动的基督宗教各派都先后涉足过内蒙古地区。关于13世纪基督宗教在内蒙古地区活动的情况，学术界已从不同层面进行了研究，而对于19世纪中叶至20世纪初期基督宗教在内蒙古地区传播的状况却很少有人涉及。本文试图通过广泛搜寻地方志、档案等资料，运用历史学、宗教学的理论与研究方法，对历史时期内蒙古地区的基督宗教进行探讨，以期清楚阐述19世纪中叶至20世纪初内蒙古地区基督宗教发展的全貌。全文共分为五部分： 第一部分为绪论，主要是对基督宗教进行了简单的概述，同时对当前学术界就内蒙古地区基督宗教的研究情况进行了介绍。 第二部分论述了基督宗教各派的传入及传播特点的比较。文章首先是以时间为序，分教派的论述了其在内蒙古地区的传播状况，重点是介绍了天主教在当地活动的情况。其次则是在前文论述的基础上，对天主教、基督教、东正教在内蒙古地区传播特点进行比较，阐述了由于各教派所代表阶级利益的不同，决定了三者在传播政策、传播手段以及传播方式方法上都有所不同。 第三部分介绍了基督宗教在内蒙古传播过程中引发的一系列民教冲突。文中对引发冲突原因大致归纳为由土地问题引起的民教冲突、一般的民事冲突和由于文化风俗习惯不同而引起的民教冲突，当然这三种冲突并非完全独立而是相互关联、相互渗透的。 第四部分介绍了内蒙古地区的教会学校及教会其他福利事业。文中主要介绍了此间教会在内蒙古地区办学的特点、讲授内容以及教会学校的发展和变化，对教会开办医院、兴修水利等社会福利事业也有论及。这些措施的实施，客观上加速了内蒙古地区近代化的步伐。 第五部分为本文的结语部分。从正反两方面分析了此间基督宗教对内蒙古社会的影响，指出19世纪中叶至20世纪初，伴随着基督宗教对内蒙古社会的深入，给当地群众的生产生活造成一定不利影响，但传教士为了便于传教工作的开展，所采取的一系列社会福利措施，在客观上加速了内蒙古社会的进步，这一点上是可以肯定的。 总之，19世纪中叶至20世纪初伴随着列强的侵入而来到内蒙古地区的基督宗教，在一定程度无疑会破害当地群众正常的生产生活，但他们的传入，也使近代西方先进科技传入原本封闭落后的内蒙古地区，促进了落后的内蒙古地区向近代文明的转型过程。