约翰·斯坦贝克是一位倍受争议的美国作家。虽然获得了诺贝尔文学奖,评论界对他赞扬的声音却依然停留在其30年代的前期作品中,而对其后期作品褒贬不一,甚至称之为创作力衰竭的表征。近年来,尤其是在他诞辰100年之后,对斯坦贝克后期作品的研究尽管有升温趋势,但无论是研究的内容还是研究的规模和数量都不及对他前期作品的研究。 本文通过分析斯坦贝克两部后期作品《罐头场街》和《伊甸园之东》中的主要华裔人物李中和老李的形象,比较了这两个斯坦贝克笔下的典型华裔形象与传统美国文学作品中华人形象的不同,总结提炼出斯坦贝克平等和谐的自然思想。同时论文结合美国西部扩张和华人移民的历史,以赛义德的东方主义理论为依托,指出:斯坦贝克这两部后期作品对中国人形象的创造性重构是对美国东方主义传统话语的反思和颠覆,表达了“强调共性,弱化差异”的思想。 论文分为四章。第一章从宏观的角度追溯了斯坦贝克研究在国内外的兴衰历程,以及存在的问题,并在此基础上提出笔者的研究思路。第二章主要分析了李中和老李在两部小说中的形象,指出斯坦贝克受非目的论和《圣经》哲学思想的影响,在人物塑造过程中不仅表达出接受中国人,尊重中国人的思想的态度,并且也鼓励中国人像任何美国人一样追求自由、幸福与爱。第三章整理分析了传统美国文学中华裔形象模式化的社会、历史等深层原因,以及斯坦贝克重塑华裔形象的目的、策略和意义。斯坦贝克正视美国华裔的贡献,反思美国西部殖民史,颠覆了美国文学中华裔人物塑造的东方主义传统,在平等的基础上客观真实地反映了华裔的生活状况和心理状况,传递了希望实现一个真正自由平等的伊甸园的理想。斯坦贝克这种创造性地重构,对当代美国各种族之间的关系走向具有深刻的启发意义。最后一章总结了本文对斯坦贝克后殖民研究,认为斯坦贝克是伟大的小说家,其与众不同的华裔人物塑造方法,和创作思想使其得以跻身美国当代小说大师的行列。