【摘 要】
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任何社会生活都有一定的秩序。只有发现、认识并发展这种社会中内在的秩序,社会才可能更有序的运行。在面临全球道德性资源被严重破坏的今天、在政府与市场同时对资源配置起作
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任何社会生活都有一定的秩序。只有发现、认识并发展这种社会中内在的秩序,社会才可能更有序的运行。在面临全球道德性资源被严重破坏的今天、在政府与市场同时对资源配置起作用的新时代背景下,尽管人们不断赋予“经济人”新的内涵以解释不断发展变化的社会秩序,但“私利即公益”的理论局限性仍不可避免;本文尝试用以“道德人”为基础的道德秩序来填补单纯以“经济人”分析社会秩序局限性所造成的“空白”,并着重对道德秩序进行经济学分析;尽管“经济人”在完全竞争的市场环境中会无意识地促进公共福利。 本文以人类行为动机的二元论为基础,在赋予“道德人”动机上利他、行为选择上的理性以及目标上追求团体利益最大化的内涵之后,构建了道德秩序的分析框架,并运用“道德人”概念分别对微观个体的利他行为、中观层次的组织体——企业利他以及宏观层次的制度性利他进行了分析。在分析中,对竞争的对立面——体现互惠利他的合作,从“经济人”和“道德人”相结合的角度解释了人们对“合作剩余”的追求;在将企业视为道德共同体的基础上,从寻求团体利益最大化的角度分别分析了企业内利他和企业间利他;在经济学模型和框架内,应用委托——代理模型分析了政府的制度性利他行为等。总之,本文试图说明,从人的利他本性出发,促进人们选择道德之路从而增进公共利益不仅是市场秩序正常运行的要求,同时也是新时代背景下新道德秩序建立的关键。
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