渡边淳一文学是应现代社会的召唤而产生的,现代社会为渡边淳一情爱文学的诞生、发育、茁壮成长提供了宽松的环境和肥沃的土壤。渡边淳一敏锐地捕捉到了现代社会人们追求自我情爱价值实现与社会伦理道德的矛盾,描绘了爱欲在现实面前的困惑、挣扎、自私与贪婪,进而揭示了人们婚恋观的变化以及“一夫一妻制”面临的危机。渡边淳一的情爱理念可以概括为:男性中心、以性言爱、唯美虚无,其思想基础是否认一夫一妻制。其情爱文学聚焦于中年男女的不伦之爱,反映出来的宗旨是性爱至上论。渡边淳一的作品有很多自杀或情死的描写。这些形形色色的死亡,都是为了证明只有死亡才能成就情爱,表明了作者对情爱的执着与矛盾:现世不存在天长地久,所以要不懈地追求;而不懈追求的结果,是越来越空虚,越来越脱离现实社会,最后只能选择死亡——死亡终止了矛盾。在对待女性方面,渡边淳一因受传统的男权社会思想的浸染,认为女性处于被支配地位。他笔下的女性虽各具特色,但她们都是男权话语下的产物,鲜有自己的思想意识和判断能力,被物化为男人忠实而顺从的性奴,甚至为“性”抛弃家庭、亲人直至生命。这些女性共有的温顺谦恭和甘于牺牲的精神,既是作家心目中理想女性必备的品质,也显示了男权社会男性对女性的期待。过分夸大情爱当中“性爱”的力量以及男权话语下女性形象的刻画,显示了渡边淳一情爱文学的局限性。但不能否认,当今日本文坛,被界定为“中间文学”的渡边淳一情爱文学的备受争议和广泛流行,印证了它存在的必要性和文学价值,同时也给纯文学与大众文学的界线渐渐模糊的日本文学以一定的启示。