自古以来,家庭作为社会的基本细胞,在文化传承和个人伦理道德践行方面有着极其重要的作用。《礼记·大学》中有言:“其家不可教,而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。……一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”。可见,家庭是个人伦理道德践行的主要场所,家风清则社风清,良好的家风在个人的成长,国家的发展中有其不可忽视重要作用。在中华民族五千多年璀璨的历史中,出现了很多有价值的家风建设经验,挖掘这些丰富的家风建设经验对现代家庭家风建设意义重大。基于此,本研究以桂林市灵川县九屋镇江头村周氏家族为个案,深入探讨周氏家族“清廉正身”的家风、“求知好学”的学风、“劳谦谨敕”的修己为人之道等优秀的家风建设经验,以期为建设现代社会主义新型家风提供借鉴与启示。研究以儒家伦理道德思想、家庭教育理论、空间德育理论等理论为研究基础,以访谈法、深度观察法、文献研究法、问卷调查法为主要研究方法,对以下几个问题进行分析:一是,考略江头周氏家族的缘起,梳理其家风,尤其是自明后发展中逐渐形成的“科举仕宦”文化、“爱莲”文化与“清廉正身”家风形成的过程。江头周氏的起源可追溯至明朝中期,经历了萌芽、形成、鼎盛、衰落四个发展阶段。数百年来周氏子孙人才辈出,家学传承,孕育了深厚的家族文化。二是,分析江头洲周氏家族“家风”形成并绵延数百年的原因,挖掘其家族家风建设的经验。研究发现,周氏家族“家风”得以延续数百年,主要有以下几点原因:1.当政者的重视与倡导。自江头洲周氏形成至今二十余代,历朝统治者的重视与社会风气的引导是其家族在“科举仕宦”之路上繁荣发展的重要原因。2.家族“爱莲”血统。周氏家族祖先周敦颐不仅是周氏族人血脉的给予者,更是江头周氏族人“清廉”之风的精神引领者。3.“以儒传家”的家族传统。数百年来,周氏家族一直坚守着儒家伦理道德规范,其族人为人、为官清正、造福一方,周氏家族的发展无处不体现着儒家思想的濡化作用。4.注重家训的建立与传承。周氏家训在周家历史发展中起到了精神引领的作用。周家族人在家训的引导下在内学习为人的基本道理,调节族内及其与相邻的关系;在外坚守祖先“清廉为官”的戒律,保持着清廉自守的家风、为官刚正不阿、广施恩泽、积极投身地方教育和服务地方。5.科举制下的社会风气的引导。明朝恰逢科举制发展的鼎盛时期,科举已然成为读书人、特别是寒门子弟改变自身命运与家族命运的重要手段,科举荣名思想几乎已经成为整个社会的共识,因此,“科举入仕”的思想和社会环境是周家“清廉”家风得以培育与传承的外部因素之一。6.家族发展的需要。在我国古代,科举所带来的功名不仅和个人命运与身份紧密相连,更是主宰着一个家族的兴衰荣辱。有着“清廉”之名的“科举仕宦”之家的周氏家族注重对家中子孙后代的个人品德与为官之德的教育。这一方面是为了后世的繁荣与发展的需要;另一方面是出于对“清白之风”的传承以光宗耀祖的需求。三是,分析江头洲周氏家族现代家风传承方式的变迁。首先,研究发现在现代社会周氏家族家风发生了如下几方面变化:1.家族婚姻价值观发生变化;2.家族人口发生变化;3.家族教育手段发生变化;4.家族祭祀活动发生变化;其次,研究者发现周氏家风日渐式微的原因有如下三方面:1.社会政治变革对传统家族文化的冲击。清末民初、新中国成立等带来的社会变革,改变了传统家族赖以生存的小农经济、生产方式与生活方式。周氏家族也不可避免的受到社会动乱与社会变革的影响。2.文化多样性对传统家族文化的冲击。在全球一体化国际背景的影响下,不同国家和地区的文化相继涌入国门,文化多元化进程明显加快。这给我国传统文化受到强烈冲击的同时,亦对以传统文化,特别是以儒家思想为价值取向的传统家族造成了极大冲击。3.经济、科技的发展加快了各种文化的传播速度与广度,加大了对传统家族文化的冲击。四是,江头洲周氏家族家风传承的优秀经验对现代家庭家风建设的启示。研究者在总结江头村周氏家族家风培育与传承的优秀经验的基础上,依据广西壮族自治区现代中小学生家庭家风建设中出现的问题,探讨如何更好的建设现代家风。调查发现,现代家庭在家风建设中存在诸多问题:1.家长们对家风、家训建设的重视程度不够;2.家长缺乏家风、家训建设的实际操作意识;3.学校在家校合作共建家风参入力度方面明显不足;4.社区在现代家庭家风建设中严重缺席,等等。建设现代家庭家风需要家庭、学校和社会三个方面共同努力。因此,依据周氏家风培育与传承的优秀经验,研究者提出如下几条建议:现代家风建设,不仅要以我国传统文化为本,汲取优秀传统文化的养分,也要处理好现代家风与传统文化之间的关系,以社会主义主流意识形态引导现代家风建设;通过提高人们对家风建设的整体认同感,尽力消除现代家庭对家风建设的相关认识误区与实践误区,以推动现代家风的顺利建设;加强家校合作的实践力度,推动家风建设;搭建家风建设交流平台,发挥社区教育功能,等等。