运签是中国古代的一种占卜方式,大部分以古代音律诗为卜辞。而求签仪式到要到佛道寺观进行的。这使运签不但具有语言文化的意义、宗教的意义,而且也有其独特的艺术特色,是语言文化艺术应用于宗教活动的实例。近年来,在中泰两国运签研究逐渐为人们所关注,但这些研究主要以宗教学、民俗学、文艺学中的视角,多侧重于“签”和“诗”的特点,而往往忽略其“语言文化”的特点。从语言学角度研究,至今可以说是空白。本文以泰国五部中文运签为研究材料,同时结合笔者访问的资料,尝试对运签做语言学研究。第一章绪论说明本文的研究范围,阐述有关本文的语言学理论,并简述中泰两国的前人对于运签的研究。以下依次介绍了运签的定义、中国运签的来源、泰国运签的由来、泰国中文运签的概况及构成。本文的重点部分是论述运签所具有的特殊语言学性,以其包含的语音的特点及作用,如音节、押韵、平仄；词汇的象征词、句式与认知的操作,这些都是运签对求签所用的语言交际手段。此外,还探讨应用语言学及交叉学科与运签卜辞构成,如运签的修辞运用、运签的翻译、运签与文学的指向性。本文,还从文化的基础上分析运签的文化内涵；如宗教教义和世情俗愿两个角度,分析运签内容及其反映的潜在思想。并从此基础上介绍章头典故的来源和作用。此外,为了让本文的内容时尚而完整,本文也从交际学的视角,同时结合访问资料,探讨现代泰国求签仪式的趋向及人们如何看求签仪式。