九·一八事变后,日本迅速侵占了中国东北,很快在东北建立了伪满洲国傀儡政权,并通过军事占领、经济掠夺、民族压迫等侵略手段来巩固自身的统治。奴化教育就是侵略手段中重要的一环。本文通过对现存的伪满洲国时期的档案资料和接受过奴化教育学生的口述史进行分析,来还原伪满洲国时期奴化教育的情况。从社会记忆的研究视角出发,通过分析日本借伪满洲国的名义进行记忆侵略的过程,来揭示日本企图奴化伪满洲国民众的事实。论文发现,为了阐释伪满洲国的合法性和日本对伪满洲国统治的合法性,日本通过对伪满洲国的过去、伪满洲国与日本关系、伪满洲国的国际角色的重新阐释建立了一个官方的社会记忆框架。日本侵略者使用充满暴力的手段来抹杀不同于官方记忆框架的个体记忆、统一个体记忆的表达。通过带有政治倾向性的授课、感官体验、形式丰富的仪式操演和身体实践的方法,日本侵略者试图培养学生形成服从于日本的行为习惯、亲近日本的情感倾向。虽然日本的意图十分明显,但是实际的情况并不如日本侵略者所愿。很多学生虽然在某些行为上表现出了对日本侵略者的服从,却并没有形成对伪满洲国的国民认同。许多反遗忘的表达让官方的记忆框架在个体记忆的传承中受到了阻碍,东北师生对日本侵略者在伪满洲国推行的奴化教育进行了不屈的抵抗。本文揭露了日本将符合其统治要求的官方记忆框架强制推行、强制性的抹杀原本的社会记忆和个体记忆、企图中断中华民族的文化传承和泯灭个人的民族意识的侵略意图,是对日本粉饰侵略的言行的有力驳斥。对伪满洲国奴化教育中的记忆侵略的研究表明,捍卫民族记忆、加强历史教育、增强民族认同与民族凝聚力对中国的未来发展至关重要,这是历史遗留的教训,也是社会记忆的理论视角及研究带来的启示。