汉中石门石刻是我国著名的书法摩崖石刻群。具有跨越时间长,刊刻地点集中,碑刻风格统一,地域特点明显等特点。其中最具代表性的,是所谓“石门十三品”摩崖石刻。从最早的《开通褒斜道刻石》到民国时期的摩崖石刻,从书法文化发展角度,反映了当地历史两千多年的社会变迁和书法文化发生、发展脉络。遗憾的是,现在的石门及石刻已经在上世纪六十年代,因为经济发展需要,被淹没在水下60米的深处。这给以石门摩崖石刻为依据的各方面研究带来了极大困难。本文以被抢救并安放在汉中博物馆的“石门十三品”书法摩崖石刻为依据,从石门栈道的开凿、栈道以及石刻文字的产生和意义、“十三品”规格特点与保护、汉中石刻风格、早期著名摩崖刻石与同时期碑刻风格比较等方面,对汉中石门摩崖石刻的各方面进行了初步研究。本文第一部分着重介绍褒斜道及石门摩崖石刻的历史沿革。首先,通过介绍摩崖书法的独立特点、文化艺术价值,使人们了解摩崖石刻书法具有环境的天然性、保存时间长、方式方法系统等特点。其次,介绍褒斜道及石门几次修筑、题写文字的历史原因。明确了栈道与经济政治发展的紧密联系。最后,介绍“石门十三品”的具体规格位置,将石门及周围的摩崖石刻被水淹没的历史原因和抢救过程做了详细介绍。尽量描绘出石门以前的规模。与此同时,提出在经济情况允许情况下建立水下博物馆的可能性建议。通过这部分的介绍和研究,重新构建石门及摩崖在古代实际生活中的历史意义。从而对消失的石门及其四周重要石刻的历史文化意义进行初步的探索。第二部分在了解了褒斜道及石门的客观形象意义之后,注重彰显早期著名摩崖石刻作品的人文精神意义。比如首先突出了汉武帝“非常之功”的战略思想,与其后对褒斜道开凿的战略意义进行分析,从而得出石门书刻的历史产生原因和意义与汉武帝“彰显国威”、“独尊儒术”的思想有紧密联系。其次,汉代中后期歌功颂德与当地摩崖石刻发展的关联性十分密切。通过分析《石门颂》形制、言辞特点、书刻手法等现象,说明当时摩崖文字的形制与内容思想,与东汉末年树碑之风大行的特点相吻合。再者,将汉代“良吏”现象介入参考,说明东汉末年石刻文字在民间范围应用的广泛性,文字风格、内容的民俗化。将早期石门摩崖石刻的形成与当时时代背景和政治经济因素横向联系,形成对著名石刻的立体性新认识。第三部分主要从艺术角度分析石门石刻书写、刊刻、艺术表现等审美特色和明确的地域风格。首先,分析代表性刻石的形制和独特的石门刊刻环境。在客观环境的基础之上,分析具体刻石刊刻方法的表现力问题,并进一步得出了当地刻工的技艺存在传承特性和刊刻技法的独特性结论。最后,将石门代表刻石文字的风格进行横纵向对比。从纵向上看,石门石刻风格固定,从东汉初年一直到南北朝时期,由于刊刻环境条件和刻法的一致,加上书法风格的地域性,导致了摩崖书法风格的鲜明脉络特征。这些特点绵延几百年不断,是今天窥探当地隶书到楷书发展过渡情况难得参考资料；从横向比较来看,将石门摩崖中几个早期著名石刻与各自同时期汉碑、摩崖等石刻资料比较,凸显了石门摩崖石刻书法大气、纵横、不着修饰的审美特点。