本文通过对严歌苓创作的系统研究发现，目前学术界对严歌苓小说艺术魅力的分析研究主要是从内容和形式两个向度展开，并且形成了相对稳定的聚焦点，比如人性、叙事技巧等等。不可否认，人性魅力的展示与叙事技法的调用，助成了其小说特有的“阐释者的魅力”，那么除此之外，有没有隐藏于主题和显性叙事技巧之下的东西？贯穿于“技”内之“道”是什么？为什么故事讲得如此有魅力，然而最终打动我们的却又不是故事？是什么把故事与形而上的心灵探寻融合在一起？基于此，试提出“节奏”的问题，以期对严歌苓的小说能做出新的发现。首先，从这些问题出发，对“小说节奏”做出概念的界定。针对西方学者大有将叙事时间理论等同于节奏理论的嫌疑以及对将情节节奏等同于小说节奏论断的质疑，侧重挖掘出节奏的深层涵义。主要的理论来源是：论文结合了叙事学关于小说节奏的理论，中西方美学论著，尤其是中国古典美学，将古典元素当代化。此外还结合了近现代西方哲学，主要是柏格森、叔本华、尼采的生命哲学以及存在主义哲学，在节奏的本体研究中确立节奏与生命的同构性，在现代哲学的烛照下使其具有更深的意味。小说节奏是文本所隐含的生命至动的诗性表现方式。进而结合所作出的定义，分析节奏在严歌苓小说中的表现形态。也就是说小说节奏怎样以“诗”的方式进入文本，将其小说从故事叙述引向对生命与存在的反思？文章分别从表层形态和深层形态两方面进行研究，表层表现形态从叙事时间的交错纵横、多重叙述视角的交替与聚合、蒙太奇的拼接三方面来阐释小说节奏的存在方式；深层形态是从“沉默”的主角、绵延的抒情、回环往复的场景描写来挖掘小说节奏的内涵。通过这两个层面的分析，研究节奏之美在严歌苓小说中是怎样形成的，有何特殊之处？节奏与生命的同构性对其小说的人性探求有何助益？小说节奏又是怎样将其小说从故事叙述引向对生命与存在的体悟？最后一部分从她最突出的特色入手，即为什么严歌苓的小说既能把故事讲得好，又没有使小说沦为故事的载体，依然保持着小说的艺术性，重点分析阐释小说节奏与严歌苓“陪伴式”小说观带给我们的创作启示。结合对当下小说创作的思考将其归为三方面：首先是文学观，严歌苓“寄居者”的存在方式所形成的那种有距离的审视，使其对一切具有了反思的眼光。以文学的方式来进行反思，观察现实又远离现实。第二，在严歌苓作品中对人心的探寻不是“拷问式”或者“引领式”，她的探寻是独特的“陪伴式”或者说“关怀式”。她以这种独特的方式，将走向人内心的嶙峋道路化为一条林荫小径，将那份庄严的人性拷问在文本中打散，用节奏化为每一份鲜活的生命律动。第三，严歌苓小说中的永恒之美与永恒之惑。小说节奏与来自生命深处的律动的高度契合，它对于生命浓度的醇化极具表现力，在节奏之美中她揭开了存在内部的真相，在千变万化、复杂迷惑的人性中，总是有一份永恒和不变停留在那里。