九僧是北宋初年活跃在诗坛的一个文学团体,是“晚唐体”的代表人物之一。九僧作为一个诗僧群体和流派,以自己的创作参与并促成了晚唐体在宋初的形成及发展,并对整个宋代诗坛有着深远影响,体现了初宋佛教文化对审美文化的渗透,标志着宋代内敛、闲和、冲远的审美环境的孕生,奠定了宋代诗风的基调。由于风格相近,九僧常被看作是贾姚诗风的余绪。这并未清楚地认识到九僧在文学史上的作用和其在艺术创作上的价值。因此,本文从九僧作为僧人和诗人的双重身份出发,对九僧及其诗歌进行新的解释和评价。本文共分为五章:第一章从群体组成、活动年代、流派形成三方面介绍了九僧的概况;第二章根据胡塞尔的表达理论,将九僧诗歌分为交往中的诗歌和孤独心灵生活中的诗歌,在“孤独心灵生活中的诗歌”这一部分又分为寂寞清苦的生活、离情乡思和生命意识三个主题;第三章运用佛学思想和海德格尔理论,将九僧诗歌幽微细碎的意象、尚苦吟的写作手法、“蔬笋气”与“酸馅气”的风格特征这三个特点进行重新分析与解读,得出新的见解;第四章从生活环境、社会环境、诗歌环境和儒释思想等方面对九僧诗歌特点的形成原因作了分析;第五章从文学发展史意义上、晚唐体的风格演变等角度总结了九僧诗歌的影响。