美国宗教组织在当今世界已经成为国际人权倡议活动中不可忽视的一支重要力量。他们不仅参与到国际人权倡议活动中,还拓展对人权概念的理解,加入宗教自由的理念。美国宗教参与国际人权倡议活动主要有以下三种方式：成立国际宗教非政府组织实施直接的援助和救援活动；国际传教运动传播宗教人权理念；影响美国人权外交政策,直接运用国家权力进行施压。冷战后的美国为宗教影响外交政策提供了宽松的政治环境和平台,宗教团体也越来越多地通过影响美国外交政策来实现自己的人权倡议。一方面,宗教通过无形力量的意识形态和有形力量的宗教倡议组织形成影响美国外交政策的机制,另一方面,宗教通过社会运动机制影响公众,通过政治精英网络影响政治精英,公众模式和精英模式之间的互动最终推动宗教成功影响美国外交政策。美国宗教组织参与国际人权倡议活动也会相应地遇到局限性。本文即通过考察宗教影响美国对朝鲜人权外交政策——《朝鲜人权法案》的案例来分析宗教影响美国人权外交政策的机制和局限性。全文主要分为五个部分：第一章对美国宗教组织参与国际人权倡议活动的方式进行理论总结：第二章通过分析宗教团体发起的所谓“关注朝鲜人权问题运动”中核心组织联盟,运动话语,运动方式和跨国倡议网络来揭示宗教团体如何通过社会运动机制获得公众对人权倡议的支持；第三章主要对宗教团体推动美国国会通过《朝鲜人权法案》的过程进行描述来解释宗教如何“渗入”政治精英网络推动人权倡议成为美国人权外交政策；第四章则通过对《朝鲜人权法案》在美国和韩国所受到的争议以及实施阶段受到的现实政治的阻力来揭示宗教通过影响美国外交政策参与国际人权倡议活动的局限性。第五部分为简要结语。本文认为,美国宗教目前已经建立了较为成熟的影响美国外交政策的机制,并且,鉴于美国的宗教组织,人权组织与国会保守派议员已经在一定程度上结成了联盟,宗教对美国外交政策的影响还会持续下去。但是,这种影响不会超越美国对现实政治和国家安全利益的考虑。宗教影响美国外交政策所遇到的“行政机构的惰性”决定了宗教不可能成为美国政策制定和实行的基础或者导向。