《左传》是我国第一部编年体史书，同时它也是一部优秀的文学作品。它作为我国早期叙事作品的典范，从产生之初就受到极大的观注，其叙事方式与特征，奠定了我国叙事文学发展的基础。《左传》作为先秦时期一部长于叙事的历史文学巨著，叙事理论以更加精细的模式为其作品的解读和文学特质的研究提供了新的视角、方法和思路。本文试图借鉴中、西方的现代叙事学理论，从叙述者、叙事角度、叙事时间三个方面对《左传》的叙事特征及功能做以初步的研究。《左传》作者与文本的复杂性导致了叙述者的身份不明，但主要的叙述者身份应该是鲁国史官，这样的叙述者只是一种声音，并非人格实体。叙述者采用客观叙述与主观叙述相结合的叙述立场，一方面与《左传》文本保持一定距离，在叙述中极力“隐身”：而同时又以“君子”“仲尼”等身份频繁出现在历史叙述之中。在叙述角度上全书大体采用全知视角，叙述者以全知全能的视角，立体、全方位地展现历史事件的复杂因果关系，人事关系和兴衰存亡的形态，局部又采用限知视角，让历史人物成为叙述者，不仅让叙事真实可信，更在一定程度上鲜明地突出了人物的个性，对塑造人物的形象也起到了重要作用。焦点与盲点的运用与设置，使得《左传》在叙事上重点突出，留下了许多精彩的叙事片段，塑造了很多典型的人物形象。在叙事时间上，按照年代的编辑体例，既有确切的时间标识，又有对故事时间的灵活掌握，前者使得《左传》的叙事充满了现实感和历史的沧桑感；后者则不仅使得《左传》的叙事牛动曲折，而且在一定程度上保证了历史事件在结构上的完整。本文最后的结语部分简要概述了《左传》对后世叙事文学尤其是中国古代小说在叙事手法与模式的影响。对《左传》叙事的研究，即是对中国叙事文学源头的考察，我们不仅全面了解到《左传》的叙事状态，而且在一定程度上对《左传》与后世叙事文学的关系也有了更清楚地认识，从而进一步加深了对整个文学发展整体性的认识。总之，本文在前人研究成果的基础上，力求对《左传》的叙事特征有一个全面而客观的把握。中、外叙事理论的结合与对作品的具体解析是本文最大的亮点。