【摘 要】
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性少数人群的权利是公民社会建设不该忘记的一个维度,他们为社会创造着生活财富和文化财富。社会学应该致力于让这样的边缘群体获得资源,消除社会偏见和歧视,让他们获得话语
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性少数人群的权利是公民社会建设不该忘记的一个维度,他们为社会创造着生活财富和文化财富。社会学应该致力于让这样的边缘群体获得资源,消除社会偏见和歧视,让他们获得话语资源和话语权利。同性恋是一种独特的文化和社会现象,同性恋问题是社会学、人类学、历史、文学等学科十分感兴趣的问题。本研究以社会批判论为方法论为视角,以哈贝马斯的交往行动理论为理论基础,采用质性研究的调查方法,通过研究者和研究对象平等互动,对研究对象的交往方式和行动意义建构获得解释性理解。本研究以女同社群为田野点,研究方法有参与观察,深入访谈等。本研究通过分析社会系统对女性性少数人群——女同性恋和双性恋者生活世界的殖民化过程,从而说明传统历史中的两性文化制度,与同性恋人群亚文化生活方式之间,存在着一种互动的互相尊重和互相影响的机制,进而说明她们的生活世界是如何建构的。本研究解析和理解了以女同性恋为代表的性少数人群的生活世界的建构方式,以及性少数群体亚文化的形成及存在特征。促进外界加大对这个群体的认识和了解,有助于消除大众对于性少数人群的偏见、恐惧和敌视,呼吁在法律政策和社会层面给予边缘弱势群体应有的权利保障,人身尊重,促进社会和谐发展。
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