弗吉尼亚·伍尔夫是英国著名的现代主义文学家,西方女性主义批评家。其妇女文学创作思想是20世纪西方文论史上的一块里程碑。她的各种文学创作观点散见于《一间自己的屋子》以及各种随笔散文日记之中。本文从“情感观”“忠正观”“非个性化”“妇女语句和雌雄同体”四个方面研究其妇女文学创作思想。第一章为“情感观”与妇女文学创作。“情感观”既包含了对“愤怒”的反对,也包含了对合理适度情感的肯定,所以她提倡妇女作家以平和的心态公正合理地对待头脑中的性别意识,对情感作出适宜的表达。于是便有了她的“理性节制情感”的观点,第二章为“忠正观”与妇女文学创作。伍尔夫“理性节制情感”的观点具体体现在她的“忠正观”中,“忠正观”从本质上讲是一种理性的观念,因此它可以统摄“真实”、“人”的要素、“匿名”以及“辩证地对待文学传统”这几个分论点。第三章为“非个性化”与妇女文学创作。伍尔夫在著作中多次提到“非个性化”这一观点。她要求妇女作家保留个性又超越个性,本质上就是既要抒发情感又要节制情感。所以,“非个性化”是对“情感观”与“忠正观”的回应。第四章为“妇女语句、雌雄同体”与妇女文学创作。“妇女语句”要求妇女作家摆脱男权话语的禁锢,创建适合自己的话语表达方式,话语的叙述就是对情感的表现,所以,“妇女语句”回应了“情感观”,“雌雄同体”要求作家既承认性别意识差异,又要公正对待性别意识,在写作实践中努力做到头脑中两性意识的交流沟通,使之达到和谐共融的诗意境界,最终创作出具有高度审美价值的艺术文本。弗吉尼亚·伍尔夫的文学思想内容看似零星庞杂,实则为一个有机联系的整体,且具有相当的灵活性与多重性。它们并不是独立机械的发挥作用,而是彼此联系、彼此制约,构成一种辩证的创作思维机制。最终指向文学的最高艺术性。“情感观”“妇女语句”追求的是情感表达的审美性；“忠正观”对“真实”与“人”强调,“非个性化”对“诗意精神”的强调,“雌雄同体”对性别意识的弱化,都体现了文学创作的本质,即通过各种表现手法展现对生活的观察和感悟,表现而非再现普遍人性。实际上,可以说伍尔夫的文学创作思想是一种具有纯粹审美性的艺术观。但也不得不承认,这种纯粹的艺术观具有某种不确定性特征,所以在实践操作上存在一定局限性,比如说“雌雄同体”观,但也的确表现了伍尔夫关于妇女文学创作的崇高理想。此外,在文学批评领域,与以科学归纳为主的片面的、绝对的二元论文学批评相比,伍尔夫的文学创作思想以不确定性特征,给当代文学批评提供了一种崭新的、灵活的、开放的批评范式。