中国传统孝文化是中国文化的重要组成部分,也是处理代际关系最主要的依据。然而,随着生产力的发展,生产社会化的实现,传统农耕社会下以财富和经验代际传授为主要依据的家长权威受到了挑战;我国一个时期以来实行的计划生育政策造成了社会人口及家庭结构的改变,我国进入了老龄化社会;另外,信息化时代的到来和便捷交通带来的人口快速流动,促使人们的思想观念发生了转变,对孝文化的认识也在与时俱进。因而传统单纯依靠家庭来养老的模式已经不再适应社会发展趋势和老年人日益增长的多层次化需求,我国养老逐步走上了社会化、市场化的道路。但是,我国社会化养老在探索和实践的过程中仍然存在着诸多问题。首先,我国养老职责转换有限,虽然社会已经承担起了部分养老职责,但家庭仍然是养老活动的主要承担者,家庭负担过重;其次,我国养老服务体系不够健全,养老服务存在着地域、物资、人员等各方面不均衡的状况,特别是服务性人才短缺,不利于养老服务的全面开展;另外,我国对养老的社会关注不够全面,气派的养老院盖起来了,功能齐全的活动中心建起来了,养老金等各项社会保障金在群众监督下足额按时发放,可是这些关注更多的停留在物质供养方面,而没有深入老年人生活,真正了解其生活和精神现状。面对社会化养老进程中存在的各种问题,我们发现,传统孝文化依旧发挥着不可替代的作用。但是,在当前社会化的养老趋势下,孝文化正在被人们漠视,面临着十分尴尬的境遇,人人都知道孝,但却没有在意识上真正重视对孝文化的运用与传承,更没有身体力行地去践行孝,让真正的孝文化成为人们的行为导向。甚至直到现在,人们于对于孝文化仍然存在着诸多的曲解和误传,以为孝就是养亲,就是盲从,忽略了对孝文化核心内涵的深入了解。真正的孝不是流于形式的赡养,而是在以人为本的价值导向下,实现对双亲的物质供养、生活照料、精神安慰、追思追忆,甚至可以扩大到整个社会对于老年人群体的生活保障以及尊敬照顾。因而,想要在老龄化日益严重的情况下真正解决养老问题,不仅需要完善社会养老保障制度,给老年人以更多的物质保障,更需要孝文化在新形势下的运用与传承,在保留孝文化精髓的基础上,赋予其新的生命力,让孝文化从古籍书本中走入我们的日常生活,真正融入到社会发展中,引导人们价值观念的形成,在全社会形成尊老敬老的社会风尚,进而用文化软实力优化社会舆论环境,推动养老制度的完善,提高养老质量。生产力的发展和生产方式的改变,使得传统孝文化中一些不符合时代发展要求的因素渐渐被抛弃,而孝文化的精髓得以保留,并随着社会的进步被不断赋予新的内涵。特别是社会化养老成为大势所趋,更加要注重传统孝文化在新的养老背景下的创新,注重人的个体独立性,以代际间的平等与互益为目标,推动孝文化融入现代社会的生活结构中,在符合当代价值观的情况下发挥出强大的约束力,以更丰富的内涵,更贴近时代的方式服务于我国的养老事业。