本文以青海热贡地区双朋西村为田野调查点，从村落的“羌姆”仪式入手，揭示藏族民间村落“羌姆”仪式的文化内涵及功能。对藏传佛教“羌姆”这一宗教仪式在民间村落的文化结构、文化特征和文化功能等进行了描述和分析，试图比较完整地反映这种仪式的全貌以及与藏传佛教哲学意识、伦理观念和民族生活习俗等之间的关系，认为：羌姆并不是一种独立的艺术或宗教现象，而是与人有着密切相关的种种社会生活及意识处在某一特定结构系统中的文化行为，“羌姆”乐舞，有着独特的风格，即“羌姆”的舞姿，虽然有意追求艺术美的韵味，但其核心的部分仍紧紧扣着佛教密宗体态象征语言的要义。“羌姆”的最终意义与目的也就在于告诉广大的有情众生：人生有限，世事无常，在有限的、苦难的生命历程中，如何醒悟人生，反思自身的问题，做到弃恶扬善。“羌姆”这一民族宗教文化现象内容丰富，其涉及历史、宗教、民族、民俗、文化艺术、生态以及人们日常生活方式和生产方式等各个方面，因此它的研究领域极其广阔，尚有更深远的研究前景。随着现代社会的发展和外界文化的浸入，双朋西村面临传统文化的边缘化，参与“羌姆”表演仪式的人数也逐年在萎缩。表演“羌姆”的老艺人相继过世，年轻一代又迷恋于影视等现代文化生活，使“羌姆”等传统的文化艺术日趋边缘化，民间村落“羌姆”的传承受到影响。同时，目前为数不多的民间“羌姆”艺人的传授也得不到很好的重视和保护。因此民间村落的“羌姆”在逐渐失去原有的文化功能，其文化生态十分脆弱，如果不加以保护，“羌姆”这一原生态的稀有文化传统将很难继续传承，甚至消失。在国家大力提倡文化保护的当今，对“羌姆”仪式的历史、民族特色和艺术特点加以研究和探讨，有一定的意义和价值。　　本文主要运用文化人类学、社会学及宗教学等学科的理论和研究方法。在田野调查的基础上论述了双朋西村“羌姆”仪式及其文化内涵，第一章主要写了选题理由、研究意义、研究方法及相关研究综述。第二章主要论述了双朋西村的地理位置、周围环境、人口、社会生活和经济来源。第三章主要论述了双朋西村“羌姆”的历史源流、“羌姆”的表演形式、藏传佛教不同教派“羌姆”仪式的差异。第四章主要论述了双朋西村“羌姆”仪式的艺术特点和“羌姆”仪式的人文特征。第五章主要论述了双朋西村“羌姆”的现状和保护的意义。