广东汉乐，又称客家汉乐，历史源远流长。主要流传于广东梅州、汕头、韶关、惠阳等地区，又以梅州市大埔县为代表。从明代开始，就有“家诵户弦”（家家都有读书声、户户都有和弦索）的佳话。如今，广东汉乐成为大埔县人民喜爱的休闲娱乐形式和主要文化习俗，也成为了大埔的珍贵文化品牌。特别是大埔县广东汉乐研究会（以下简称“汉研会”或“汉乐研究会”）为了培养后继人才，每年暑假开办的青少年培训班，是一个典型的传承个案。本研究从叙事研究的方法切入，首先，通过对教育叙事的内在结构、主要特征和相关范畴的解读，形成对教育叙事的整体理解。其次，主要以汉乐研究会、授课教师、学生、家长为叙事研究的对象，以不同角色的个案方式来呈现研究文本。第三，是研究者对不同个案所形成的“叙事材料”进行研究。叙述材料包括教师自己所叙述的教学过程中的经历，学生的学习感悟，家长的态度等。笔者将通过访谈、观察和听课以及教师过去所积累的文本来获得叙事材料，另外也包括笔者在现场研究时所做的笔记，以及与不同被研究对象的接触中所发生的特别实例。采用记叙的表达方式来撰写，按照一定的角色来叙述并“透视”教师、学生在教学过程中的故事与体验，同时把自己融入到论文中，以研究者的视角来叙述我的所见、所闻、所感。最后，对青少年广东汉乐培训班这种传承机制进行分析和解读:具有哪些优势、存在什么缺失、传承模式是否有效。从而将其体系化，提出对于民间音乐保护的具体可操作性的方法和改进的对策，为青少年广东汉乐学习的系统性开展提供一种借鉴的方式。