在日本现代文学上,村上春树具有极为重要的地位,并对日本现代文学的发展产生了深刻的影响。村上春树在早稻田大学时就深受西方文学的影响,他以崭新的文体开拓了日本现代文学的道路。村上春树的作品在世界各国都颇受欢迎,经常登上畅销书榜首位,成为学界关注的焦点。村上春树的作品常以都市中的年轻人之间的故事作为创作题材,以日本现代社会中生活着的普通人为原型,因此,通过对村上春树作品的研究,可以了解到日本社会中生活的普通人的精神状态与其思想。本文以长篇小说《1Q84》为中心,以故事中登场人物的疯狂诸相为研究对象,首先介绍了疯狂的文化解读及疯狂的理论发展,并详细分析了女性的疯狂及宗教式的集体疯狂等疯狂诸相,挖掘隐藏于疯癫表象下的深层次寓意,从而弄清村上春树的创作理念与小说的中心思想。本文除序论外,由三个章节部分组成。在序论部分,介绍了《1Q84》的主要内容,及村上春树作品整体的海内外研究现状及对1Q84的研究现状,并介绍了本文的研究目的,研究意义,研究方法以及本文试从疯狂的角度来考察小说主题思想的创新之处。第一章介绍了《1Q84》的时间设定,创作背景及动机以及“1Q84”名称的由来。第二章分析了作品中登场人物青豆,老妇人绪方静惠为代表的女性的疯狂。女主人公青豆从中学开始的好友大冢环因无法忍耐丈夫无休止的家暴而自杀,对青豆造成巨大的精神打击。老妇人绪方静惠在女儿同样因家暴问题而自杀后,成立了女性受害者庇护所,收留因家暴而无家可归的人,并聘用青豆为杀手将实施家庭暴力的男性送往“另外的世界”。老妇人与青豆拥有着相似的疯狂意识与行为。第三章分析了《1Q84》中出现的新兴宗教“先驱”及激进派团体“曙光”的集体疯狂现象。从“先驱”分裂出去的激进派团体“曙光”以武装斗争为指导思想,在与警察进行枪战后被摧毁。而其前身的“先驱”则以宗教法人身份得以存留。新兴宗教“先驱”拥有大批狂热信徒,对于宗教领袖无条件式绝对服从,甚至愿意贡献出自己十岁左右的幼女供领袖强奸。本文以此为切入点,介绍了从中世纪开始便存在的天主教狩猎女巫的宗教式集体疯狂,分析形成集体疯狂的根源,并提出应对二十一世纪已经和将要形成的宗教式集体疯狂予以警惕。福柯在《疯癫与文明》中提出疯狂不应被看作是一种自然的精神疾病,而是社会历史的产物,没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史,就不会有疯癫的历史。村上春树在《1Q84》中描绘了一个疯狂的世界,天上有着两个月亮,一个是红色的正常大小,另一个是绿色的稍小,对于新闻报纸中刊登的过去发生的事情没有任何记忆。在这样一个疯癫的世界里,登场的人物与疯癫诸相交织在一起,体现了现代日本社会中人们的精神状态和生存状态。本文在现行研究的基础上,首次尝试从疯狂的角度去研究分析作品的主题思想及其蕴含的深层寓意,有助于对村上春树的创作理念及作品的全面理解与把握。