亲子伦理就是依据血缘和共同生活为基础，在孕育、抚养、教养、赡养过程中所体现出来的亲代与子代之间的道德权利与义务。亲子伦理的研究对目前公民道德建设中家庭美德的建设具有理论意义。对于现代社会中的亲子关系正确分析和认识有利于亲代和子代的权利和责任的明晰，更有利于目前社会中亲子问题的解决。关于亲子伦理的研究本论文共分为四部分： 第一部分引论，包括论文研究的目的及意义，亲子伦理在国内外研究综述，论文研究的思路及创新之处。 第二部分主要研究中国传统亲子伦理的内容及特征。传统亲子伦理规范产生于特定的历史社会条件，其内容主要包括孝和慈两个方面。在封建君主制的历史背景下传统亲子伦理有其特定的历史局限性。主要包括：“父为子纲”——严格的宗法等级束缚、“重孝轻慈”——子代主体性的缺失、“移孝作忠”——亲子伦理的政治延伸。其中传统亲子伦理的内容和特征是该章的重点。 第三部分是对亲子伦理的现状分析。社会观念的转变和家庭结构的巨变是影．响亲子关系变化的两个最主要原因。本文从个人的成长经历入手将目前亲子伦理的问题概括为三个方面即：(一)孕育伦理中存在的问题；(二)抚育伦理中存在的问题；(三)孝亲伦理中存在的问题。 第四部分是亲子伦理的现代建构。它包括建构的原则、伦理规范和建构途径三方面。首先针对目前亲子伦理中存在的问题可以概括出符合现代社会道德要求的亲子伦理原则：以人为本——建构现代亲子伦理规范的根本原则；公平——建构现代亲子伦理规范的重要原则。其次，概括了现代社会亲子伦理规范的内容：赡养父母、敬爱父母、抚育子女、理性施爱。最后，论述现代社会中亲子伦理的建构途径：弘扬中华民族传统美德，加强亲子道德建设；健全法律制度，明晰亲子权责；完善社会服务体系、促进亲子关系和谐发展。通过法律、社会保障、道德建设等途径来实现和谐的亲子关系。