在中国漫长的封建社会历史中,传统文化极大地影响了中国政治。传统文化重做人、讲伦理、轻规则的特点也深深的渗透进了中国的治国理念和治国方法,其实践含蕴理性的特色使中国传统政治文化具有了浓厚的封建色彩和民族特色,比如重仁爱德治轻法律制度、倡导民本忽视民主、权力私有且不受约束等,这些都体现了传统政治文化的民族性。这与西方重科学、讲法理、尚规约的传统形成了鲜明的对比。唐朝是我国历史上少有的盛世,在屈指可数的几个封建社会“治世”中,贞观之治最具有代表性。以唐太宗为首的贞观统治集团开创了该时期君臣、君民和华夷之间和谐相处的政治局面,确立了新的文化基调。当然,和谐盛世的出现与贞观君臣超越时代局限的治国理念是分不开的,它在一定程度上打破了传统的涵蕴文化结构,渗透了西方理性的文化传统和治国模式,比如法治意识、分权模式、初级民主思想萌芽以及在处理民族关系时华夷不分的理念、博爱的胸怀和气度、初级的民族平等意识、创新的民族政策和制度等等,这些都促成了贞观时期政治的稳定、社会的繁荣和民族关系的融洽。贞观统治集团对贤人德治的充分发挥、对民本思想的彻底运用以及对依法治国和权力制约的初步探索、对初级民主的萌芽性尝试、对人、生命和少数民族的尊重,都为传统政治文化增加了进步因素,也为我们在当代中国的马克思主义—有中国特色社会主义理论体系指导下建设有中国特色社会主义政治文化提供了借鉴和启迪,同时也符合和验证了我们所给出的文化定义,即:文化是实践中形成的综合有效、有序性的历史性、民族性、时代性结晶,是实践精华或者实践信息的集萃。