心灵的释放 精神的寄托——论卡夫卡的创作动因及其意义

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一个作家的创作风格、选材范围或创作内容是由多方面的原因形成的,由出身、家庭及社会生活环境的影响而形成的心理因素尤其重要。本文试图通过分析影响卡夫卡创作的家庭、民族、社会诸多因素,寻找卡夫卡内心世界的规则和秩序即其心理体验、性格特征,以进一步全面了解卡夫卡的创作动因及其意义。材料选择以反映其内在心理的书信、日记等为主,作品分析则以反映其内心世界并体现现代人类生存状态的小说创作为主。 卡夫卡,作为二十世纪文学史中具有独特影响力的作家,与注重描写外部世界的西方传统文学相比,其创作表现出了一个很重要的特点:注重表现自我,尤其是注重表现自我的内在感受。与后来许多西方现代作家不同,卡夫卡选取自我的主观世界作为表现对象时,他并非在自觉地遵从某种新的文学观念或创作理念;决定他做出这一艺术选择的,是其内在的心理特征以及由这种心理特征所制约的生活方式。卡夫卡主要的心理特点是孤独、自卑和恐惧,这种心理特征并非与生俱来的,而是受后天生活环境的影响形成的。卡夫卡生为犹太人,从小生活在父亲的喝斥中,幼年时缺少母亲的疼爱,而且他天性敏感,这种种因素使得孤独、自卑和恐惧伴随着他从童年到成人,逐渐渗入到他灵魂深处,成为他生命的体验。正是孤独、自卑和恐惧激发了卡夫卡的写作动机和热情,使他全身心地投入写作,同时也制约和规定着卡夫卡的写作内容,影响甚至决定了卡夫卡创作的总体特点。孤独、自卑和恐惧使卡夫卡不善于与外部世界联系和沟通,外部世界在卡夫卡的眼里越来越成为了一个陌生的存在,于是他只好退回到自己的内心世界。因此,当卡夫卡开始其文学创作时,自然而然地选择自我而不是选择外部世界作为他的描写对象。 从卡夫卡的写作动机和目的看,他经历了以写作为希望、因写作而绝望的两个写作阶段:在家庭和社会中的孤独,对自我信心的缺失,对外部世界的恐惧,使卡夫卡遁入写作,希望通过写作来对抗世界,拯救自我;但几乎是自我摧残的写作生活不仅没能使卡夫卡摆脱已有的孤独、自卑和恐惧,反而又增添了新的内容:对作品价值的否定,对写作本身的自我怀疑,以及对自己能否继续坚持写作的担心……恐惧感与日俱增,逐渐演变成他对写作的绝望。但卡夫卡并没有因为绝望而放弃写作,绝望反而使他的小说创作有了新的内容,使他写出更加成熟的作品。他的写作动因表现出积极的人生观:健康地有意义地活着。而实现这种人生观的途径只有一条——写作。 卡夫卡从灵魂上说是具有浓烈的反叛气质的,自卑和恐惧使他无法直接用语言和行动表现自己的反抗思想,为了生存,他只好借助文字、借助文学创作中一个个与自己命运相似的小人物来加以表现。当众多作家关注历史、关注事件时,卡夫卡则强烈地专注于内在的生活体验,借助自己的生活感受表现人生存在的意义。卡夫卡的文字描绘的是最个人和内部的东西;实际上,他的创作,将人类的注意力转向了存在的最基本的问题,其作品的本质体现的是整个世界和人类的精神而非纯粹个人的感悟。卡夫卡认为,文学不仅是观察自己内心世界、展现自我主观精神的,同时也是以特殊的方式向现实进行挑战和反抗的。他的创作,无论是记实体裁的日记、书信还是完全虚构的小说,贯穿其中的主题归纳起来就是:现代社会中人无法把握自己的命运和没有出路及自由的孤独、陌生感。这正是卡夫卡内在感受的外化表现。 卡夫卡一生都在以创作的方式与孤独、自卑和恐惧相抗争,与外界生活相抗争,努力超越自我。他的写作实际上就如小说《地洞》中的主人公为自己造一个又大又坚固的地洞一样,是为了躲避外界的敌人,为了有一个藏身之处。他在自己创造的的文学世界里,独自咀嚼生命的意义,祈求在精神上获得完全的自由。写作是他生存于这个陌生世界的方式,是他抗争父权、抗争现实制度的武器,是他心灵的释放、精神的寄托和生命的延伸。
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