宋代《诗经》学是汉唐《诗经》学之后的又一个高峰，其主要特征是：对汉唐经学提出质疑，以义理解释《诗经》，力求挖掘《诗》之本义，以恢复《诗经》的本来面目。突出表现为：疑古惑经思潮空前高涨，自北宋欧阳修、苏辙等人怀疑《诗序》并发起非难，废《序》派与尊《序》派就开始了漫长而又激烈的论争，历经郑樵、王质与范处义、程大昌等人的相互争论，到朱熹、吕祖谦时代而产生了集大成的《诗》学研究著作《诗集传》和《读诗记》，形成了两个不同的《诗》学研究体系，其后继力量也沿着不同的方向继续前进。双方的共同努力，促进了宋代《诗》学思想的最终成熟与定型，有力推动了整个《诗经》学的发展与进步。本文拟就宋儒关于《诗序》问题的争论及其研究做一系统地阐述，展示宋代经学家们在这一过程中的成功与失败、因革与创新，突显宋代《诗经》学的文化地位与历史影响。