永泰、懿德与章怀墓室壁画中女性形象艺术特征的差异

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唐代墓室壁画是当代画界研究唐代人物画的重要资料。乾陵三座陪葬墓的墓主人身份高贵,墓葬规格高,所出土的文物和所绘壁画极具研究价值。章怀、懿德和永泰三人都死于李唐与武周的政治斗争,唐中宗李显执政后,于公元706年将三人的墓迁往乾陵,永泰、懿德两墓以“号墓为陵”的制度下葬,而李贤却只有亲王的等级,到公元711年时,唐睿宗李旦执政时才被追封为太子,谥号章怀,并将墓中的部分壁画重新进行了绘制,以符合其现有的身份,而本文所探讨章怀墓中的女性形象正位于前后甬道和前后墓室中重新绘制的部分,所以永泰、懿德与章怀墓中的前后甬道、前后墓室的女性形象艺术风格是有所不同的。本文以三座陪葬墓壁画中的女性形象为探讨对象,分为四个部分:第一部分是对三座陪葬墓壁画中女性形象的基本概括,整理壁画中女性形象的具体位置和画面内容。第二部分整理出陕西地区现存有明确时间记载的52座女性形象的壁画墓室,并根据其女性形象艺术风格分成初唐、武周、盛唐和中晚唐四个时期,以此来界定三座陪葬墓壁画的女性形象艺术风格,证明三墓虽是同一时间营建好的,但由于特殊的历史原因,永泰、懿德墓中的女性形象属于武周时期优雅动人的风格,而章怀墓则属于武周风格的繁盛期到盛唐时期的过渡,基本属于盛唐雍容丰腴的风格。第三部分探讨三墓壁画中女性形象艺术特征的差异,从画面构图、人物造型、线描技法与设色技法这四个方面进行考证。第四部分是三墓中女性形象艺术特征差异的原因,从政治因素的改变、社会身份的差异、绘制时间的不同和社会审美风尚的变化这四个方面进行探讨。通过对三座壁画墓中女性形象艺术特征差异的认识,为我们研究仕女画提供了新角度,对于今后的绘画创作也具有重要意义。
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