【摘 要】
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中国的市场化改革迄今已逾四分之一世纪,取得了举世瞩目的成就。然而改革愈是深入,人们愈是认识到:我们所追求的不仅仅是GDP的增长,更应是经济、社会的全面发展。从经济方面
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中国的市场化改革迄今已逾四分之一世纪,取得了举世瞩目的成就。然而改革愈是深入,人们愈是认识到:我们所追求的不仅仅是GDP的增长,更应是经济、社会的全面发展。从经济方面讲,如何使我们的经济更伦理—即所谓发展伦理经济就成为经济、社会全面发展的重要制度基础之一。而这一制度基础的构建,则取决于市场经济主体(企业、企业家)是否按经济伦理(规范、精神)去从事市场经济活动。显而易见,这一系列逻辑链条中的关键一环是如何塑造一大批具有经济伦理精神、合乎经济伦理规范要求的新式企业家(现代儒商)。理论和现实迫使我们把目光投向了中国古代儒商,这也许铺就了一条培育新式企业家(现代儒商)的捷径。中国古代儒商及儒商精神源远流长。通过对大量的古典文献的爬梳整理,可以明显地看出儒商的形成和发展大体上经历了产生—成长—成熟—转型四个阶段,每个阶段都与其特定的经济、社会等历史条件相适应,并推动了中国经济社会的发展。比较研究表明,只有对古代儒商和儒商精神进行扬弃,发扬其进步性,剔除其消极性,才能造就新型的现代儒商。现代儒商除保留古代儒商仁爱、以德为本、发奋有为、自强图新、诚实守信、和睦谐调、勤俭廉洁等优秀品质之外,在以下五个方面明显地区别于古代儒商:(1)“儒”的内涵发生了变化;(2)价值观不同;(3)经营理念不同;(4)义利观不同;(5)德法观念不同。市场经济是伦理经济。然而当下中国企业家群体经济伦理素质现状不容乐观,这就更凸显了培养新式企业家(现代儒商)的紧迫性和重要性,我们应努力营造一个良好的氛围,建立一个长效的机制,举全社会之力,促进大批现代儒商的成长和涌现。如是,中国和谐社会的构建乃有望!
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