马克思与阿伦特:一种比较的新尝试本文尝试做了一次比较性研究,旨在提供一种新的思路或理论交锋:在同一个问题或几个问题面前,把两个思想家各自的主张和论证进行交换,从而形成一个对话空间,由这样的比较出发,我们可以重新勾勒出马克思与阿伦特各自的思想体系。本文的出发点不是要将两个人的思想一分高下,而是试图通过对马克思劳动理论、阿伦特行动理论的文本梳理,来尝试厘清二人思想上所对立的一部分,另一方面是想邀请所有人去思考和判断思考人在现时代的危机中的生存情况及如何维护其政治尊严。诚然,作者并没有将20世纪所有思想家对现代性危机的讨论做一个总结或提供一个解决方法、路径,而是选取了两个相差近百年的的思想家,讨论从他们在直面危机时提出的两种不同主张。虽然不能给出明确的解决答案,但是他们对西方政治哲学传统的批判态度、对“政治”本真状态的消失的遗憾都让作者找到了将这两个人思想可以进行比较的理由。本文通过政治哲学的双重维度,即“政治的哲学”维度及“哲学的政治”维度来对马克思劳动理论和阿伦特行动理论进行比较分析,从马克思和阿伦特分别选择劳动和行动作为自己哲学的阿基米德点的时候,就决定了二者哲学实践目标的不同、实践路径的不同。一个是把劳动作为范式,通过对现代资本主义社会异化形式的批判,来实现全人类的救赎和解放;一个是把行动作为始点,通过对政治和德性的拯救,来实现人和世界的和解。从二者的哲学目标和哲学实现路径我们可以看到,阿伦特所坚持的并非是根本的方法,而是对现代性方向的一种修正而已,她认为政治行动才是可以获得人的本真存在的方式,人的最终理想目标是实现自由,阿伦特主张我们应该轨道古典共和的城邦政治生活中去寻找归家之路,与阿伦特不同的是,马克思创建了一种救赎的“政治”,一种解放的“政治”,一种普世的“政治”,马克思哲学所提出的这种“政治”解决之路是一条根本的超越之路。