国民党入台以后,台湾科学教育经历四次重大改革,总的发展趋势是：政治对于教育逐渐松绑；教育重点越来越关注广大公民的科学素养培养；教育内容越来越与社会和个人的需要相契合；教育强调培养学生能够带的走的能力。在短短的五十年间,竟然出现了四次改革,可以说台湾已经形成了教育系统自觉改革的传统。这种传统的形成源自于五四时期,“民主”与“科学”的观念扎根教育界,为开放性的接受西方思想,学习西方科学教育模式形成大历史前提。而国民政府对西方思想的充分认可,反应在教育领域就是台湾的数次教育改革均有西方科学教育的影子。早期经典科学哲学思想为科学知识的传播、科学方法的应用、科学精神的传播提供了系统的理论基础,也深深影响台湾民众的思想观念。随着现代科学哲学理论的发展,政治对教育的松绑,经济发展需要,教育理论的多元化,台湾进行了历史上规模最大,影响面最广,投入最多的一次教育改革一一九年一贯课程改革。此次改革希望“以学生为主题,以生活经验为中心”。为了使得改革贴近实际,政府组织“教育共同体”,对试点单位进行“控制一反馈”式实验,在实际教学中模拟改革,通过不断扩大实验范围,增加实验的有效度,从而根据实验结果制定出具体的实施政策,“板桥模型”就是成功试点的典型案例。在整个改革中,充满了人文主义、后现代主义以及知识社会主义的理论内涵,从而也说明台湾的教育改革不是一家之言或者由政治权利负面干涉推行。但是由于是首次推行如此大规模改革,在改革过程中有一些值得争议的地方,尤其是由于改革过程过急,前期在实验阶段出现了一些问题没有得到实际解决,而导致在政策全面实行时期无法落实而留于形式。此外,此次改革要求教师观念的巨大转变,但是由于教师培训并不能及时跟上,固有的逻辑实证主义的理念仍然影响实际教学,所以教学效果仍有不尽如人意之处。尽管台湾科学教育改革是仿双西方科学课程改革模式,并希望通过试验试点,努力将西方的理论融入本土特点,但是由于缺乏对东西方思维差异的研究,因此而忽略了理论所存在的文化土壤,反映在教育中即是对于科学知识、科学精神以及科学方法不能全面的把握。内地与台湾拥有相同的五千年文化根基,保存着共同的民族特性,又由于其特殊的历史缘故,台湾对于传统文化的保留,培养后代对于中华民族的认同感十分重视,因此可以说,研究台湾科学教育改革历程对于中国内的科学教育有着非常重要的借鉴作用。通过反思台湾科学教育进行中的优劣,对比内地科学教育发展现状,提出在思维层面、教师培训层面以及教育手段层面的一些改进意见。