【摘 要】
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本文主要以西南边疆汉人移民的周氏宗族重修族谱为线索,探讨周氏宗族如何通过修谱来建构宗族认同,并剖析周氏宗族的认同机制以及周氏宗族如何建构周氏宗族的文化资本和社会资本,并以共同祖先的名义来建立社会网络的互动过程。共同的血缘关系与共享的集体记忆是构成周氏宗族认同的两大基础,也是周氏宗族建构文化资本与社会资本的基础;周氏宗族的修谱运动是他们对自己族群历史的“历史叙述”的过程,同时也是重构和强化宗族认同的
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本文主要以西南边疆汉人移民的周氏宗族重修族谱为线索,探讨周氏宗族如何通过修谱来建构宗族认同,并剖析周氏宗族的认同机制以及周氏宗族如何建构周氏宗族的文化资本和社会资本,并以共同祖先的名义来建立社会网络的互动过程。共同的血缘关系与共享的集体记忆是构成周氏宗族认同的两大基础,也是周氏宗族建构文化资本与社会资本的基础;周氏宗族的修谱运动是他们对自己族群历史的“历史叙述”的过程,同时也是重构和强化宗族认同的过程。周氏宗族修谱的最终目的就是试图在“祖荫下”通过对祖先的集体记忆来建构周氏宗族的文化资本与社会资本,进而建立起有利于宗族内部交流与发展的社会网络。集体祭祀的宗族生活、基于发展目的宗族内部的联系与互动进一步增强这支周氏族人一家亲的认同感、归属感。当代宗族绝不是传统宗族的复刻,而是现代文化以及社会环境的产物,随着周氏宗族成立而建构起来的宗族认同也深深地烙上了时代的烙印,呈现出新的发展趋势。在周氏宗族认同得以建构并强化的过程中,周氏宗族的宗族认同较传统的宗族认同形式有了新的变化趋势。相对于封建时代的宗族认同,它已经从地方化的基于生存层次的宗族认同转变成网络化、平等化的基于发展层次的宗族认同。而这种认同与社会主义核心价值观是相契合的,有助于家族与地区的稳定、和谐与发展。
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