文艺创作中,想象的最重要的功能,是艺术形象的创造。但一直以来专从形象创造功能角度出发探究艺术想象的论文并不多,在理论上仍有未尽之处,可以继续推理演化。是以本文希望在前人基础上,运用“两大一小”的三大理论角度和实践角度等四大视角,重新讨论想象与艺术形象创造的关系。首先,本文一改过去研究只局限于探讨从记忆表象到意象生成这个纯粹的艺术想象阶段,而是从一个更宏观的角度审视从物象到作品中艺术形象的形成这一完整过程。这是本文研究的第一个宏观视角。其次,艺术性和思想性的统一,是文艺作品的至高目标。本文认为,这里的艺术性主要体现为形象性和情感性。形象、情感和思想的统一,也即是情、理在艺术想象中与形象相融合的结果,且情感和理性渗透于艺术形象形成的全过程和所有阶段。因此,从形、情、意的统一,纵观艺术形象的生成,是本文研究的另一宏观视角。再次,学者在探究艺术想象创造新形象的过程时,大都把这个过程概括为“创造”、“分析和综合”或“分解和重组”,对于具体的创造,虽也有“加工”、“改造”、“组合”之语,又往往不能详尽。本文力求在此基础上,对这个狭义上的艺术想象条分缕析,以期能把这一复杂过程阐述得更加清楚和明白,并依据形象创造过程的不同,结合传统上艺术想象的分类,对艺术形象进行归类。这是本文研究艺术想象的微观视角。最后,理论必须与实践结合,才能更好地说明问题。陈涌泉先生是当代著名剧作家,在二三十年的创作生涯中创造了众多的艺术典型。尤其是他的三大代表作品中的程婴、朱安、阿Q与孔乙己,对我创造艺术形象具有重大的启示意义。本文希望在探讨这几个艺术形象的生成兼及他们对于本人创造话剧《原谅》中王丹清这一艺术形象的借鉴意义,从实践上更好地论证想象与艺术形象创造之关系。这是本文研究的实践视角。综上,本文从四大视角出发,探讨想象与艺术形象创造的关系,以期能有益于后来者的研究。