从夏目漱石代表作品分析其两性观念

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夏目漱石是日本近代文学的杰出代表,他的小说大多以“两性关系”为基础构建故事,最有代表性的作品是他的前后三部曲(《三四郎》《从此以后》《门》《春分之后》《行人》《心》)以及晚期作品《道草》和《明暗》。这些作品刻画了一系列带有时代印记、个性鲜明的男性和女性形象,塑造了几段苦涩悲凉的情感故事,展现了男女两性在爱情或婚姻关系中呈现出的不同特色。这些作品代表了夏目漱石小说的最高成就。面对两性问题,夏目漱石始终走在探索的道路上,他的思索和进步都通过作品中的人物形象忠实地得以反映,他的两性观念也越来越成熟、越来越完善。本论文意图以夏目漱石笔下的男女两性关系为切入点,探讨小说中流露出的作者的两性观念,并归纳总结作者两性观的发展轨迹,对其中难以避免的思想误区进行阐释。本论文共分为四部分:第一部分介绍夏目漱石代表作品中的两性关系类型,将作品中八段不同特色的男女婚姻或恋爱关系分为三种类型:相濡以沫型、相敬如冰型和女尊男卑型。第二部分介绍夏目漱石笔下男性和女性角色在相处时呈现的特点。男性主人公往往沉浸在孤独空虚的情绪之中,无法信任他人,游离在社会体制之外,孤独而崩溃;女性主人公对自己的价值没有清晰的认识,没有实现真正彻底的解放。第三部分重点解读夏目漱石的两性理想及其成因。夏目漱石渴望沟通无障碍的精神之恋,钟爱温柔、婉顺的女性形象,这些标准的产生既源自夏目漱石的生活经历,也带有那个时代的特色元素。第四部分介绍夏目漱石两性观的局限及发展。夏目漱石前期的作品暴露了“女性轻视”的问题,作品大都以男性为中心展开描写,女性形象流于符号化,价值始终没有得到张扬,男性角色面对爱情吝于给予,男权思想根深蒂固。但是到了创作晚期,他的两性观有了转变和突破,与此同时,他的晚期思想“则天去私”也对两性关系产生了指导意义。
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