地域景观是区域范围内,自然景观、人文景观及人类活动所表现出来的一个综合体,成都地域景观于古蜀之地等自然属性的基础上注入文化精神和情感寄托逐渐形成,其发展包容着多元文化。其中,竹文化作为多元文化的起源,具有重要的地位,自古以来,“人居竹,竹环居,人竹共生；情寓竹,竹赋情,情竹相融”便是这块西蜀腹地的情境。随着城市雷同化、景观单一化等问题的出现,成都地域景观的延续与发展更加需要深入挖掘传统文化特色,体现地域景观魅力,竹文化则充当了这样的角色。本文运用实地调研、AVC等方法与理论研究了竹文化对成都地域景观的延续性的影响。探讨了竹文化在成都地域景观中的表达及两者的互联性,在其基础上进行了成都地域景观中竹文化AVC评价。主要结论如下：(1)竹文化在成都地域景观中的表达,主要涵盖“形”、“序”、“意”三个层次,分别包括符号表达、色彩表达、光影表达；旷奥交替、正变结合、对比变化；空间意境、情感意境、休闲意境。(2)竹文化与成都地域景观延续性的关系表现在历史溯源、自然环境与人文因子三个方面。同时,成都地域景观以“直接利用、借用引申”的方式对竹文化进行承载,表现为历史悠久、文化厚重、形式多样、种类丰富的特征。(3)成都地域景观中竹文化AVC评价,AVC三力的重要性和贡献度排序一致,均为吸引力(A)>生命力(V)>承载力(C),且AVC评价值处于较好等级,三力发展较均衡,综合评价值尤其是吸引力有待进一步提升,并得出成都地域景观发展应本着“提升竹文化AVC综合评价值,优先提升吸引力,兼顾生命力与承载力”的规划发展理念。针对四个研究地的竹文化AVC评价,其评价值具有一定差异,排序为：杜甫草堂>武侯祠>望江楼>大熊猫繁育研究基地,均处于较好等级；但各研究地的问卷分值排序各不相同,分别为：①杜甫草堂：吸引力>生命力>承载力,整体分值较高,需进一步提升吸引力；②武侯祠：吸引力>承载力>生命力,生命力亟需提升；③望江楼：生命力>吸引力>承载力,吸引力亟需提升；④大熊猫繁育研究基地：吸引力>承载力>生命力,生命力亟需提升；同时,由各研究地AVC三力的单力评价结果可知：①吸引力(A)：杜甫草堂>武侯祠>大熊猫繁育研究基地>望江楼；②生命力(V)：望江楼>杜甫草堂>武侯祠>大熊猫繁育研究基地；③承载力(C)：武侯祠>大熊猫繁育研究基地>杜甫草堂>望江楼。