二宫尊德是日本江户时代末期的农政学家、思想家和农村改革实践家。尊德自幼爱读书,少年时开始读四书,从那时起,他就经常把勤奋与读书、经验与思索、现实与学问有机地结合起来,之后更是基于其自身的生活体验和生产实践,通过学习、吸纳和扬弃儒教、佛教和道教的思想,结合日本原始神道思想而建构成其独特的报德思想体系。一直以来,在二宫尊德研究领域,作为农民思想家的二宫尊德鲜少被看作学者。的确,不论从人物生平还是著书立说看,二宫尊德都不能算是一个学者。但“学问”二字却自始至终贯穿于其仕法实践与思想体系之中。其学说有着独特内涵,其思想都体现在其实践活动当中。因此,实践特色鲜明的二宫尊德的思想被后人称为“二宫学派”,研究其异于其他学者的“学问观”,是二宫尊德思想研究的必要一环。二宫尊德的思想产生与其自身知识构成以及江户时代的社会思想背景都密不可分。本文通过文献解读的方式,阐述在江户时期社会思想繁杂的大环境下儒学、佛教,神道教思想发展状况,特别介绍了处于官学地位的朱子学、逐渐兴起的阳明学以及古学,然后对江户时期盛行的排佛思想及儒教神道思想的发展进行分析,最后解析了其对尊德的学问观产生的影响。接着通过分析尊德对儒教、佛教、神道的受容与理解,探索其对学问的理解。最后阐明了二宫尊德所理解的学问并不仅仅是学习儒者和僧侣所谓的圣人之道,其所看重的是将学问进行实践,达到经世致用、救济民众的目的。本研究以“学问”为视点来理解二宫尊德的思想,但并不把尊德定义为学者。仅尊德对“学问”的理解探究其思想中与众不同的学问观,为国际二宫尊德思想研究提供一个研究视角。