古今中外对于马克思思想的研究可谓是汗牛充栋,但是在不少的焦点问题上研究者们还有很多的论争,其中马克思的人权观便是焦点问题之一。在西方学者们看来,马克思是否定人权的,因此对马克思的人权理论和主张持批判、否定态度。国内则在20世纪90年代以来才开始就马克思的人权思想的某一具体方面或者某一维度展开探讨。本研究以唯物史观中人的本质、人的异化、人的解放为理论视角阐释马克思主义人权观,这对全面把握马克思人权观丰富的思想内涵,指导人权事业发展具有重要的理论和实践意义。本文主要通过深入研读马克思主义经典文献,采用分析与综合、比较等方法,在综述前人研究成果基础上,界定了人权观和人的本质的内涵,分析了“人的本质”不同阐释下的人权观,特别是马克思人权观的论述,指出“人的本质”阐释是人权观确立的思想前提。对人权实践的批判是马克思人权观的重要内容,本文主要讨论了马克思对人的异化概念、表现及根源的理解,总结了马克思对自由权、平等权、和劳动权等人权异化表现的分析,探究了资本主义社会人权异化的主要根源。同时从马克思人的解放理论出发,研究了马克思所强调的生存权、发展权、平等权和自由权内涵及其实现途径、条件,最后提出人的解放是马克思人权观的最终价值追求。通过研究得出“人的本质”阐释是人权观确立的思想前提、人的解放是马克思人权观的最终价值追求等结论,是本研究的创新之处,使马克思人权观呈现着鲜明的唯物主义特色。