依据第六次人口普查结果显示中国的回族人口已超近1059万人，相比较2000年的第五次人口普查结果的986万，到2010年增长了7.4%。十年间，回族已成为55个少数民族里面人口第二多的民族，并且是少数民族中分布最广的一个民族。起初的回族是由来自域外信仰伊斯兰教的各族人构成，后又吸收了国内多种民族而逐渐融合成了一个统一的民族——回族。并且随着汉回通婚现象的产生，使得我们更加关注回族的民族文化及宗教信仰。伊斯兰教历史悠久，文化底蕴深厚。众所周知，所有的回族人都信仰伊斯兰教，信奉伊斯兰教的回族人的道德表现为必须坚持以伦理观念为原则，不能违背伊斯兰教的伦理标准。而《古兰经》又是伊斯兰教唯一的根本经典，所以所有信仰伊斯兰教的穆斯林都以《古兰经》为准则来规范自己的行为。在《古兰经》中对回族服饰的颜色、面料等方面都略有提及，从而形成回族人自己的服饰文化观。由此可见，伊斯兰教教义成了回族服饰文化中不可分割的一部分,并且所有信仰伊斯兰的穆斯林在穿着中也处处体现了伊斯兰教的宗教习俗。本文从伊斯兰教的教义出发，结合回族文化，探索回族服饰知识体系，解读回族服饰的独特性，针对回族的服饰进行系统的划分。全文共由五个部分组成。第一部分，主要是伊斯兰教与传统回族服饰关系的选题背景、国内外的研究状况和文章的研究方法；第二部分，对伊斯兰教文化的起源及推广进行阐述，并通过伊斯兰教的经典进一步诠释其宗教信仰；第三部分，通过宗教的信仰问题谈及回族的形成以及回族生活习俗文化，主要对回族背景进行一个大致的阐述；第四部分，将回族服饰细分，分别从其男装服饰、女装服饰、礼仪服饰这三个大类介绍回族服饰；第五部分，通过对《古兰经》的解读探索伊斯兰教在对回族服饰中所影射的道德观念，以及回族服饰文化中所体现的宗教习俗，探究伊斯兰教对回族服饰文化的影响以及回族服饰中所表现出的宗教信仰。