本文以大量的族谱、上改档案、地方志以及调查资料,对两广地区族田的来源、分布特点、发展态势、经营管理、功能性质等方面进行深入的分析,揭示族田的真实面貌,显示两广族田的特色。经过长期发展,两广族田的来源产生了购买、捐助、围垦沙田为主,众存、祖遗、处罚与兑换等为辅的多元化渠道,形成近代西广地区族田现象普遍、存量广泛的现状。但粤桂两省由于社会环境、经济条件、民族构成与分布等方面的不同,导致数量上和分布上的差异,不管是总体数量还是每县保有数量二省都相差悬殊。广东族田的分布总体上是以番禺、中山、顺德等县所在的珠江三角洲地区为中心向四周递减,而广西族田则是从东、南两个方向向西、北两个方向递减。从发展状态看,两广族田在近代时期整体上处于不断发展的过程；从管理角度看,宗族对族田管理者的选择和收支程序都有一系列规定,管理者在严格的管理体制之下行使权利,利于管理者提高办事效率、降低腐败几率；从社会层面看,近代族田作为宗族组织产物,具有助教、祭祀、赡族、救济等多重功能,承担一定的社会保障职能,保证了农村社会和宗族自身的稳定和发展,对传统的宗法社会有深远影响。在近代中国各种思潮风起云涌、西方科学大量输入的背景下新知识分子开始崛起,他们向往、倡导建立新式国家。宗族也顺应时代发展需求,汲取先进思想和管理措施,在一定程度上促进农村社会的现代化。但作为宗族经济基础的族田毕竟是宗法制社会的产物,它必须与封建宗法社会的发展相适应,这就决定了族田必然随着封建宗法社会的灭亡而走向消亡。