民间信仰的要素在小说诞生源头就已“注入”了小说文体本身,这也决定了小说与民间信仰的必然遇合。小说的言说性特点和民间信仰的口头传播是二者相遇的一个前提,小说的追求宣奇效果和民间信仰中的神鬼怪故事也正是一拍即合。唐小说是小说发生新变的重要时期,无论是材料的运用还是艺术手法的运用,民间信仰对唐小说的发展均起到了一定的推动作用。本文以《唐代小说与唐代民间信仰》为题,扣住唐代民间信仰中鬼、怪、神三种角色在唐小说的基本呈现状况,论述了其与唐小说之间的彼此关联,其中,民间信仰的内容和精神内核深刻影响了唐小说的主题选择、艺术表现手法等。笔者以收录唐代小说的大型类书《太平广记》为重要资料来源,经过对各类文献的整理和分析,得出如下结论：唐代民间信仰中的鬼魂信仰承载并推动了具有重情特色唐小说发展的步伐,唐代“鬼故事”借鬼魂信仰之外壳,着重表现了唐代青年人不被接受的爱情,具有时代进步色彩；唐代精怪信仰故事延续魏晋以来精怪故事模式,因富有谐趣精神在唐小说中自成门类,并成为精怪小说的一种传统模式加以延续。神灵信仰作为权力的代表在唐小说中呈现出新的变化,一是神灵的权力在世俗信仰世界的不断下降,一是人性化色彩逐渐加深,而后者正是唐小说最根本的风格和特色所在。