《动物庄园》是英国作家乔治·奥威尔的政治寓言小说,它以诙谐幽默、极具讽刺的叙述方式展现了极权统治下的话语生态。本文拟结合英国另一位思想家特里·伊格尔顿的审美意识形态理论,通过对《动物庄园》中叙述语言所表征的意识形态性进行分析,旨在探讨以下几个问题:一是通过探讨小说中如何利用极权统治操控话语的手段来揭示语言与权力之间所存在的共生关系;二是结合小说中事例分析说明话语权是如何成为意识形态的;三是试图说明作为政治批评的审美意识形态如何实现主体解放的可能性与途径。本文第一部分为绪论,主要阐述选题意义、研究现状与主要思路。第二部分可分为三章:第一章主要介绍伊格尔顿的审美意识形态理论的理论渊源以及理论建构。第二章着重探讨叙述语言与审美意识形态的关系,将重点探讨语言与权力,意识形态话语权以及审美意识形态的关系问题。第三章着重对《动物庄园》予以文本解读,对文本的语言特点以及话语角色予以分析。第三部分为结语,反思审美意识形态与话语权的相关问题,为树立文化自信的发展需要提供现实启示意义,即对语言与意识形态关系问题予以总结说明。伊格尔顿是当代享誉全球的文艺理论家,他提出了著名的审美意识形态理论。该理论以意识形态为切入点,通过对文本的解读与剖析将文学批评与现实政治予以有效融合,借助这种独特的文化政治实践方式开辟了传统美学的新视域。在他看来,语言不仅是意识形态的重要载体,而由此形成的话语权则展现了一种权力关系、一种社会与政治的关系力。有鉴于此,本文试图从《动物庄园》的文本出发,运用伊格尔顿的审美意识形态理论来分析话语的意识形态性,揭示作为权力的话语如何演变为权力的意识形态,进而成为操控社会关系的工具,目的是通过审美意识形态来为主体的话语解放寻找新的可能。