本文以日裔美籍学者弗朗西斯·福山的生命伦理思想为研究范本,探讨科学技术尤其是生物技术飞速发展背景下人的发展问题。随着生物科学技术的不断发展,原本受自然规律支配的人的生命发展与变化逐渐变得具有可控性,在现代社会,生物技术不仅应用于疾病的预防与治疗,迫于社会生存竞争的压力,越来越多的人倾向于依靠生物技术手段来达到身体样貌的优化和社会适应能力的提高。后人类主义的观点认为这将带来人的发展的新的“飞跃”,而更多学者则出于社会伦理道德角度的考虑对于生物技术的不合理运用及其带来的社会伦理困境表现了担忧,并致力于生命伦理理论和原则的探讨。福山就是在这样的基础上从生命伦理的问题、理论和原则三个方面展开自己的生命伦理思想,他认为,生物技术的不合理运用必然导致传统价值观的瓦解和社会的混乱,应该以人性作为判断生物技术与人的发展之间的基本依据,制定正确的衡量标准与管理办法,并通过国际间合作达成全球共识。本文结合当今生物技术的发展特点和相关的理论背景,对于福山的生命伦理思想进行了辩证分析,一方面肯定了他对于生命伦理问题概括和分析的深刻性和前瞻性,以及他探索生命伦理理论和原则基本思路的合理性;另一方面认为福山对于生物技术与人的发展之重要判断标准的人性的定义和分析是错误的,他始终没有摆脱西方社会自由民主与政治理念这个基本前提,因而其思想具有很大的局限性。只有从马克思主义哲学关于人的发展的基本理念出发,才能对于生物技术与人的发展之间的基本关系做出一个合理的判断,而福山的生命伦理思想对于新的社会发展背景之下研究人的发展问题,尤其是分析和解决社会现实生活中生物技术引发的伦理道德问题具有重要的借鉴意义。