现代乌托邦寓言中的悖反式书写

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在一个经验趋于同质化,想象力普遍匮乏的时代里,面对着意识形态和市场拜物教的双重侵凌与噬虐,文学因无力安抚现代人喧哗与骚动的心灵而日渐式微和边缘。进入新世纪,格非的长篇三部曲体现出中国当代作家为文学重返社会中心所作的努力,也使得长期以来备受冷遇的乌托邦问题重新成为文学表现的焦点。“江南三部曲”1以寓言的方式对二十世纪中国革命和现代化建设历程进行总体性回顾与反思,其中不仅体现出格非勘察知识分子精神沦落轨迹的勇气,同时也寄托着他追寻人类残存价值理想,重构新的精神维度的执着信念。该论文以格非的“江南三部曲”为范本,采用文本细读、理论探究和作家访谈等多种方法,力图从叙事策略、文体结构、思想内涵以及典型意象等方面系统阐释格非对“乌托邦”、“现代性”、“知识分子”等命题的持续关注与反思。全文通过五个部分来集中论证格非“江南三部曲”一以贯之的悖反式乌托邦寓言背后的修辞指向:引言部分将以关键词分析的方式来引出问题——即格非为什么对悖反性叙事情有独钟?为何如此执迷于对乌托邦问题的思考与书写?面对正统宏大叙述的话语霸权,他如何开辟出一条有关百年中国知识人精神反应史的思想脉络?第一章是从思想维度指出“江南三部曲”隐在的悖反性症候,并进一步揭示出执着探寻人类如何在贫乏年代里诗意栖息的知识分子所必然面临的精神困境,即“纠缠于乌托邦渴望和乌托邦恐惧的矛盾情感”之中的反抗。第二章笔者将从叙事结构、修辞、语言各层面剖析格非长篇三部曲如何在融合中西方文学中的乌托邦精神资源和叙事技巧上实现对百年中国知识分子精神史的悖反式书写,同时揭示其“反乌托邦的乌托邦叙述”中所暴露出的思想概念化、人物符码化等创作缺陷。第三章则是从文本特征上,探悉“江南三部曲”中一以贯之的格非式的诗学特质,并通过撷取文本中反复出现的典型意象来透视格非对生存、历史、欲望、幻想、传统、制度等一系列本源性命题的充满矛盾性的诗性哲思和艺术勘探。第四章将进一步深入到格非小说内部,挖掘“江南三部曲”的精神内蕴和思想辩证法,揭示出格非作为知识分子的乌托邦情怀以及对现代性问题的独特思考与反省。
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