陆士谔是清末民初最为多产的小说家,其创作体裁之多样,题材之广,也令多数近代小说家望其项背。陆士谔及其小说的研究是一部不断生成且不断开放面对未来的历史。他的小说创作分为两个高峰期,在这两个时期内,创作了以社会小说、历史演义小说、武侠小说、医界小说为主的众多小说。这些小说在一定程度上或多或少地反映出了近代上海元素。所谓近代上海元素,是指在近代、上海,这样一个特殊的时间与地域界定下,能够集中体现上海文化与风貌的各种因子的集合。在这样的背景下,对其文进行重新解释和评价,同时也意味着对其小说的重读与反思。对陆士谔其人和小说的研究,不仅承载着传统的认知观和研究方法,更需要用一种开放、多层次和多维度的方式重新对其人及小说进行某种非终极判定的解读。本文从陆士谔的生平始,以他所独有的杂糅了精英阶层和晚清谴责小说阶层的话语体系,以他新的价值体系和生存方式的民间化写作身份为线索,将他的小说创作中的近代上海元素分为四个部分来讨论,按其衍生发展的顺序展开。其一是陆士谔小说中凸显出来的上海这座城市的价值观念,以商业性和市民化为代表的上海世风,主要以小说中的风月场和麻将桌为具象化的分析对象讨论商业化与市民化的本质,即个人本位和利己主义；以开放、包容的城市精神转化而来的未来意识形态。多重的文化身份赋予他开阔的胸襟与眼光,以一只能够主动性的开放姿态放眼世界,因此他没有缺席近代上海城市精神的发展和转化过程,在小说文本中打造属于自己特质的对未来的构想,打通了当下与未来对话的渠道,同时具体分析了开放、包容的城市精神与未来意识之间存在着三个演进和转化阶段。其二是陆士谔小说与近代上海文学的关系,首先对近代上海小说文学进行了简单的概述,归纳出本土性、现代性与叛逆性三大特征。其次讨论了“海派”小说思潮与陆士谔小说类型。海派思潮具体彰显于陆氏的市民文学,乌托邦小说上,沟通构建作者理想中的海派思潮和想象当中的都市形象。在此过程中,他运用了大体两种创作方式,一是继承了中国古典小说的叙事特点,二是表现出了革新倾向和探索性尝试的叙事话语。其三是陆士谔小说与近代上海文化空间。空间在本文中作为一种文化社会关系存在,也就是探讨近代上海特定时间、空间的文化构成元素。在重构上海的过程中,陆氏关于这座城市的想象被不断完善,在他的小说中营造出了具有代表性的文化想象,呈现出不受官方政治力量支配的具有文化自由度的空间结构。以旧传统力量与新都会集会的博弈的代表地——张园、认同与排拒的文化想象——租界、新式传播媒介的勃兴之地——四马路为具体描述对象,对近代上海文化空间的内涵和意义进行了阐释。其四是对陆士谔主要代表作品的分析。从内容和叙事两大方面统观《社会秘密史》的特点。在对这四个方面进行阐释分析后,笔者尽可能地揭示陆士谔小说中包容的上海元素,这意味着,上海元素不仅仅简单地表现为文本中所反映出的海派文学性,还应该联系到陆氏的文化身份,在他的小说中探寻近代上海的城市元素和文化空间。