作为中国哲学的基本问题，“天人关系”学说受到了历代思想家的关注和重视。司马迁曾说：“究天人之际，穷古今之辩。”宋代思想家邵雍曾评价：“学不济天人，不足以为学。”因此，在这一问题的研究上，先人为当代研究者提供了丰富的学术资源和坚实的理论基石。本文以战国末期哲学的集大成者——荀子的“天人关系”学说为研究对象。通过梳理以夏、商、西周三代为代表的上古时期中国社会对于“天人关系”的认识，从源头上探寻荀子天人观的理论来源。并在与百家争鸣中的诸家如儒家、道家、墨家的天人思想相比较中，梳理荀子的天人观。在论述荀子的“天人关系”问题当中，本文首先讨论了荀子对于自然观的理解和认识，其次，在分别总结了天与人的基础上，通过“明于天人之分”、“化性起伪”和“制天命而用之”三个方面对荀子的“天人关系”进行了分析。在此基础上，探讨荀子“天人关系”思想对于其自身哲学体系及整个哲学体系所产生的学术意义和对于当代人应如何认识自然，认识个人与社会之间关系。