本课题以流行于河南安阳一带的地方戏曲——怀调为研究对象,运用民族音乐学田野调查和资料分析的方法,从怀调音乐的来源着手,研究怀调从清朝末期到现在的演变规律,最后从民族音乐学的角度出发对怀调音乐的演变及生存状态进行阐释。文章绪论部分主要陈述本课题来源、目前研究现状,以及笔者的研究思路和方法。正文共分四部分进行阐述。第一部分:安阳怀调音乐的来源。由怀调来源的多种说法以及它与地方相邻音乐的关系,说明安阳怀调是普遍流行于黄河以北豫北和冀南地区怀调中的一支,是大一统梆子腔分化后的产物,并在安阳长期的流传中保持着自己的音乐特色。第二部分:安阳怀调音乐的演变,通过对怀调历史发展过程中不同时期怀调音乐的比较、演员个人在不同时期音乐形成中所发挥的作用等,论述怀调音乐的演变规律。第三部分:安阳怀调戏班的盛衰。应用民族音乐学提倡的不仅分析音乐本体,也从音乐所生存的文化背景(Context)中来研究音乐,通过分析艺人(个人)与戏班(群体)的社会维持,探询怀调音乐的历史成因及自身特点。第四部分:安阳怀调音乐演变和生存状态的文化阐释。本章节主要从民族音乐学家蒂莫西·赖思的重塑模式出发,论述怀调音乐演变和现在生存状态的文化成因。结语部分归纳出怀调音乐的来源、怀调音乐的演化规律,以及怀调独特的唱腔使它长期自立于地方文化之林。并由怀调历史流变、音乐特点、生存方式引发对我国其他地方戏曲文化的思考。本文的完成建立在作者历经两年实地考察、艺人采访、唱腔记录、资料梳理、案头分析的基础上,笔者从怀调音乐的历史来源、形态演变、戏班盛衰,以及民族音乐学对这种现象的文化解释等几方面提出一系列观点,希望能够在促进同类地方音乐文化价值重新认识方面提供理论参考。不足之处待进一步考察。