科学技术是人类社会进步的重要推动力量。科学技术发展在改变着人类社会生产方式的同时,也在改变着人与自然的关系。近代科技革命以前,科技进步缓慢,人与自然的关系基本维持在一种相对稳定协调的状态。而近代科技革命有力地促进了资本主义机器工业和社会化大生产的发展,其影响涵盖人类社会的各个领域,显示出对人类社会发展的巨大推动作用。与此同时,由于人类对科技应用的异化,人与自然的关系也由过去的“协调”走向“对立”,带来了一系列负面的影响。马克思恩格斯很早就开始关注人与自然关系问题。针对资本主义社会滥用科技所带来的众多生态环境问题,提出了许多经典论述。他们认为人和自然在本质上具有同一性,不应该是一种“征服”、“掠夺”的关系；人类在改造自然过程中要尊重自然规律,以求人与自然关系的和解。从革命战争年代走过来的毛泽东习惯于用战争的思维去理解人与自然的关系。“向大自然开战”、“人定胜天”等表述在处理人与自然的关系问题上有着一定局限性；但是我们更应看到其积极性的一面,他鼓励新生的中国人应该是以主动的、积极的心态与行动去改造自然,使自然可以更好地为人类的生存和发展服务。世界时代主题的转换和现代科技的蓬勃发展,要求我们重新审视人与自然的关系。邓小平审时度势,提出了一系列有关改善和协调人与自然关系的思想,并且身体力行,带头植树,付诸实践。江泽民认识到人与自然关系协调是可持续发展的重要组成部分。提出从思想、组织和手段等方面着手,提高人们对生态环境重要性的认识,群策群力,应用现代科技在发展中解决环境问题。此外,他还呼吁全球通力合作,提升生态环境水平。新世纪人类面临新的挑战,全球生态环境(包括中国)并未明显改善,甚至还在恶化,人与自然关系依然紧张。胡锦涛高瞻远瞩,从以人为本、和谐共处、全面发展等视角出发,提倡生态文明,提出了全新的人与自然关系模式。本文应用历史分析、历时研究、比较研究、归纳、演绎等方法,探求了从马克思到胡锦涛等马克思主义者有关人与自然关系理论的发展,充分挖掘了其演进的自身规律和内在价值,对当代人们如何处理人与自然关系有着重要的借鉴和指导意义,也是本文的创新点所在。当然,由于各方面的原因,尤其是本人研究范围及知识有限性,导致本文也有存在着很多不足。例如：(1)人与自然关系中,从过去以人为中心到人与自然并重的转换机制是什么?(2)在当前人类“剥夺”自然的现实中,如何从思想、法律、制度等方面真正改变人的行为,做到人与自然的和谐共处?这些都没有解决,也将是本人以后研究的方向和努力目标。