民居是建筑的主要类型之一,历史源远流长,与民众的生存环境、生活方式、心理特征和信仰崇拜等方面有着密切的关联。我国地域辽阔,南北差异显著,因此我国各族人民在长期的发展过程中,形成了独特的民居风格,民居建筑承载了鲜明的民族特色和丰富的地域风情。广西地处岭南,大部分地区的气候炎热、多雨、潮湿,民居的通风隔热、遮阴降温是建筑的关键问题。因此,在环境的影响和制约下,广西民居更多的体现出地域的特殊性和客观性,这也是广西民居有别于其他地方建筑的一项重要内容。客家人初来乍到,为了求得生存和防备外族侵犯,加之深受封建礼俗和宗法观念的影响,因此住宅多强调同族聚集建造,形成以祠堂为活动中心的围屋或者围寨的集居防御形式,内部则强调主次分明、内外有别和对称布局。广西客家民居的形成和分布有其深刻的人文背景和自然因素,文章通过阐述广西客家的分布特点,分析广西客家民居的整体特色。在此基础上,以贵港市木格镇的君子峒围屋为具体案例,研究客家民居建筑的文化意象。从文明史观和现代史观的角度,以小见大,分析其风俗习惯、传统文化、审美观念和地方特色等各个相关的方面。在对广西客家民居进行深入探索的同时,也从中认识到客家民居作为一种历史存在及文化遗产,承载着客家人别具一格的精神特色和风水信仰,其民居表现出独特的文化特色和底蕴,这需要得到全社会的关注和认可,以此呼吁全社会关注日渐消弭的古老客家民居建筑,注重客家民居文化的传承与保护,使客家文化熠熠生辉。文章引言部分的主要内容是阐述选题缘由和研究意义,文献回顾和研究取向,研究方法和步骤,概念界定以及本文的创新和不足之处;第一章主要是分析广西民居的分布和特点;第二章则从其草创、发展和现状三个部分具体分析君子峒的客家围屋群,通过对客家民居具体建筑实例的分析,探讨客家建筑的发展形成过程;第三章则从风水学、民俗学、建筑学等角度角度,通过研究君子垌建筑的选址、建造和入宅仪式等方面剖析君子峒民居建筑的形制功能及蕴含的风水内涵:第四章首先阐述建筑中蕴含的文化意象,再根据君子垌的建筑布局、房屋装饰等方面,深入分析客家民居所包含的文化意象,找出客家民居建筑与客家人的信仰之间的关系:第五章则从现代史观和文明史观的角度,分析总结以君子垌为典型代表的客家民居建筑的文化意象及其现代意义。